第28章 宋仁宗終於忍不住了……(第1/4 頁)

宋仁宗躊躇再三，終於決定不再含蓄，直接和老張開口要電動行李箱。

也不是說每次老張回贈他不稀罕，就是沒有電動行李箱更戳他的心巴。

男人至死都是少年，哪個男人不想當“顯眼包”？哪個男人能夠拒絕拉風的感覺？更何況高高在上的帝王，更想要成為萬眾矚目且不同凡響的存在。

而來自仙界的，不用牲口牽引就能自動行走的行李箱，在靠人力和手工業為主的農耕社會，無疑是最好的裝b道具。

一想他在除夕宮裡舉辦的宴會上，他騎著行李箱華麗登場。平時那些自命不凡、自以為是、自高自大、自作聰明的大臣們見到如此玄妙的仙家手段，流露出孤陋寡聞的神情……一定很有意思。

也不是宋仁宗有啥惡趣味。縱觀歷史，宋朝臣子應該是最直言敢諫的，剛得很，懟皇帝可有勁兒了，一點兒都不慫。而宋仁宗又是歷史上唯二的仁君（另一位是明朝時期的朱高熾），特別溫柔。臣強主弱，自然就老被大臣們欺負，還沒處說理。憋屈！

主要是宋仁宗時期的大臣們，別管忠奸，那文學水平都是槓槓的好，比如說范仲淹、晏殊、歐陽修、司馬光、夏竦……都是寫千古名篇的主兒，能把道理全歸結到他們那邊，宋仁宗就是想說也說不過。

（所以本作者一說寫宋朝歷史，有讀者大大反映不喜歡宋朝歷史，覺得憋屈，確實這皇帝當得是有點窩囊。）

宋仁宗氣憤點不在於他們對於國家大事各抒己見，而是他們太沒有邊界感，連自己結婚生子這等私事都要指手畫腳。成天叭叭叭的，說話淨往理上叨，那感覺就好像是他們發表的都是真知灼見，而自己這個君王除了“無理取鬧”，啥都不是。

宋仁宗一直想找個機會打一打這群大臣的臉，重振君綱。

從古至今，天降祥瑞無疑是坐實君王“受命於天”有效手段。他爹宋真宗趙恆一輩子都在蒐羅所謂天書（造假專業戶），還花空了國庫建了一座玉清昭應宮供奉。

駕馭仙界法器閃亮登場，要比造假天書更有說服力。畢竟天書那玩意沒有啥技術含量，而仙界法器（電動行李箱）卻是實打實的玄妙入神，高深莫測。

於是在2045年2月15日，除夕前一日，宋仁宗鼓足了勇氣，讓張美人打通了老張的影片。

透過和老張一個月的“神交”，在宋仁宗的眼中，老張是個平易近人的神仙。因此宋仁宗已經不像第一次小公主用電話手錶打影片時那樣拘謹，而是直接表達了自己的需求。

“老神仙，”宋仁宗嚥了嚥唾沫，硬著頭皮說（平時官家想要什麼，自然有眼色的人會替他尋來，親自奉上，這還是宋仁宗第一次主動開口向人討要，覺得有點難以啟齒）：“老神仙，我可不可以請您賜下一個像阿悟平常騎的那個可以自動行走的箱子？”

“你要那玩意幹啥？”老張下意識反問道。

老張也不是說不給。別說宋仁宗送的蘭花賣了不少錢，就是沒收到蘭花的時候，老張因為小公主的緣故，也沒少主動往大宋輸送人情，加起來萬八千都有了，還差這一毛兩毛的。

他就是不李姐，一個當皇帝的，好端端地咋想起要個行李箱了，也想學他閨女送外賣？

想想一代仁君，騎著個行李箱，跟個街溜子似的到處搖了搖了（“搖了”在東北話中指的是到處亂竄的意思），像話嗎？

宋仁宗卻誤會了老張是想拒絕他，恣恣扭扭的把他想裝b的小心思說了一下（在古人的觀念裡，神仙智周萬物，想瞞也瞞不過，所以宋仁宗也沒想瞞著老張），末了宋仁宗對老張許諾說：“老神仙，這個神器朕不白要，您有什麼想要的，只要朕有，朕自然雙手奉上。”

可見宋仁宗對自動行李箱的執念有多深了。