第166章 法寶(第1/2 頁)

半個月後，陳遇在建木底下修煉完，取出這把從未使用過的雷靈金長刀。

法寶與靈器最大的不同，就是在真正意義上與修士建立心神連線。從而可以放入丹田內祭煉孕養，威力也不斷增大。

所以有些機緣足夠的修士，就會採用成長性的材料來煉製法寶，往往能夠伴隨自身很久。

而雷靈金恰好就是一種這樣的寶物，擁有著很高的成長潛力。

原本藍曜靈金的品階是二階下品裡比較好的層次，天雷淬鍊後為二階上品。

被他煉製數次後，隱隱有進階為三階靈金的趨勢。

現在用來煉製法寶也勉強足夠，但加入一點這銀白色的三階靈金就更完美了。

成為三階陣法師後，陳遇很容易倒推出來了煉器師所需要的陣紋。

越到高階，陣、器、丹等技藝的難度差距反而減小。都是仙道的衍生之一，最後殊途同歸。

有建木幫助，他可以很自豪地宣稱，給我一個靈感，我能推演出一座世界。

雷靈金的成長上限不止三階，應該為四階上品

若是日後再被雷火淬鍊，陳遇也無法準確預知，它能成長到什麼高度。

同樣是三階材料，朱果樹的樹幹質地偏脆，適合做陣基而不適合做法寶的底材。

陳遇的法力湧動，將這種不知名的銀白色靈金和雷靈金融化後以一定比例混合。

以後雷靈金要是高於銀白色靈金的品階，可能還要將其當做雜質淬鍊出來。

聽到乙木靈金的傳說後，他也嘗試過將靈金煉化入體內。

雖然毫無作用，但也瞭解了這種三階靈金的性質。

混合後的靈金比純粹的雷靈金輕了一大半，陳遇也不打算燒錄重力法陣。

金丹期的法寶不再以重量取勝，趁手比什麼都重要。

法寶不僅是法力的延伸，更應該具備一定的自主靈性。

靈金和陣法尚不足以具備這種靈性，或許再高几階就可以。

陳遇藉助建木，推演出解決辦法共有三種。

第一種是像當初結丹一樣，分裂出一部分神識，常駐於法寶的核心。

這樣的好處是使用更加流暢，威力也會更大一些。

壞處是與法寶的主人一榮俱榮，一損俱損。

法寶被摧毀，修士的神識也會受到不可逆的損傷，當場坐化都有可能。

第二種是裁取妖獸的魂魄，將其填充入法寶。

這需要用到一頭金丹期的妖王，而且不會隨著法寶的進階而成長。

但優點也十分明顯，可以立刻煉製成功，威力不比前一種差。法寶有靈，還能主動參與到主人的鬥法。

第三種是以自身的神識為引，在法寶內部孕育出一尊獨立的器靈。

器靈的自然孕育需要悠長的歲月，就像創造出一個全新的，天然親近陳遇的生命。

他沒有多作考慮，直接採用最後一種方案。

分裂神識無需考慮，已經違背了他煉製法寶的初衷。

而妖王魂魄難找不說，煉製出來的器靈還有反噬的風險。

仙道漫長，不必為了那一點戰力，對自身的安危產生威脅。

修士之間難以跨小境界而戰，逆大境界更是絕無可能，所以修為的碾壓才是正道。

哪怕是高階的法器流落到了低階的修士手上，把他全身靈氣吸乾也撼動不了分毫。

戰力飄忽不定的仙人鬥法，只有在凡人的話本小說裡才能看到。

陳遇把陣紋一一燒錄到已經成形的法寶長刀上，開始最後的“養魂”步驟。

神識只是分化了一部分，透過核心處的一道陣法駐紮在上面，他可以隨時