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自我，追求著思想自由與精神自由：

像追求永生之福那樣，

更貪婪地去追求肉慾之樂吧！

要是我的靈魂已死，

使我操心的只有**

……

抑制自由的天性，人力而不能為。

還有目睹美麗，卻要保持靈魂的純潔。

年輕人無法甘心於這樣的枷鎖，

去無視他們本能的憧憬……

當時人們還相信，詩人如同巫師一樣擁有神奇的力量，所以誰也不敢不計後果的衝撞他們。即使是國王也不敢對他們任意胡來。詩人擁有魔力，他們的魔力也許是來自於見識幷包容了人類各種情感的內心，也有可能來自他們為了表達那些情感而掌握的音樂。有這樣一個故事講述了詩人的魔力：

在德國中部威悉河畔有一座美麗的古堡哈默林，相傳數百年前該城鼠疫猖撅，嚴重威脅著人畜的安全。一日，一個身著花衣、手拿風笛的陌生人來到該城，聲稱能滅鼠災。人們欣喜若狂，允諾如能滅鼠，必以重金酬謝。花衣笛手吹響風笛，在魔笛聲中，成千上萬的老鼠應聲出洞，隨著笛聲跳入威悉河中淹死了，整個城市得救了，但人們卻背棄了諾言，不肯酬謝笛手。第二年的六月二十六日，花衣笛手又出現在該城，再次吹響魔笛，一百多名中了魔的孩子隨他出走，消失在遙遠的山谷之中。此後，人們就把他視若神明，規定在每年的七月舉行花衣笛手節。節日裡人們化裝成笛手和老鼠，再現他當年救災懲罪的場面，以此教育後人。如今，該市的城徽就是一個面帶微笑的花衣笛手。

這個故事的主角到底是不是一個吟遊詩人對我們並不重要。但他向我們展示了音樂的魔力。也使人瞭解掌握音樂的人所特有的力量。所以告誡各位魯莽的人千萬不要惹一位吟遊詩人哦，否則天知道會怎樣……

雖然我們這裡出現的吟遊詩人都是男性，但是也不是沒有出現過女性吟遊詩人。只不過由於一些中世紀特有的原因，她們的身影極少出現在歷史記載中。但有證據表明婦女們有的時候會請女性詩人在她們的聚會上表演。但她們的作品也就此消失在時間的長河裡。而雖然我們所說的主要是歐洲的詩人，但在很多文化裡都有他們身影。阿拉伯的詩人在沙漠中的帳篷裡吟唱著豪邁的歌曲，印度詩人在恆河邊和這鱗鱗的波光彈起悠揚的旋律……

第三樂章成為吟遊詩人

說了那麼多，各位已經躍躍欲試了吧。就讓我們先來看看作為一個吟遊詩人你需要帶些什麼東西。

首先，一件漂亮的樂器是少不了的，如果是一件大師的作品就更好了。也許你像我一樣只喜歡講故事，但是在故事的間隙來一段悅耳的樂曲不是很棒嗎？我最喜歡的是豎琴，因為它具有無以倫比的美妙音色，尤其在演奏琶音音階時更有行雲流水之境界；音量雖不算大，但柔如彩虹，詩意盎然，時而溫存時而神秘，是自然美景的集中體現。但大多數詩人都會隨手攜帶一把魯特琴，它常常和傳奇聯絡在一起，它的彈奏方法和吉它有點相似。當然還不要忘記曼駝林，它最顯著的特點是有一個略向後仰的琴頭，還有別忘了帶上彈琴的撥子。用它們來配合表演實在是最好不過的了。當然如果你喜歡小提琴也不是不行，只是當時還沒有出現。當然還有不要忘了鼓、長笛、風琴、風笛等其他漂亮的樂器。它們在那時也許只有個雛形而已，但如果你只是寫奇幻小說那就無所謂。

選好樂器，詩人行走在危機四伏的道路上是不是需要一件武器來防身呢？畢竟詩人雖然以動嘴為生，但是有的時候還是要有一點武裝，至少能用來嚇退有些不解風情的傢伙。巨劍啦，戰斧啦，是戰士的武器，我們帶著實在是有點不雅。一把漂亮的長劍很合適我們的身份，幽雅而不失威嚴。而細劍也不失為一個