第111章 騙子(第1/3 頁)

相比紅樓夢裡的柺子，我們這個社會的騙子是不是更多。必要的包裝，但更要命的是，利用的是人對很多不會懷疑的信任。

就像同學。

還有，就是人多少是自負自戀的，那麼，首先打擊你的信心。

收入好低！然後，出現你面前，開著車啥的，就像車上其它同學點醒，讀書的時候還不如我。

那就更不如我了。可人家有門路的……這樣，一點一點往裡套吧。很多，註定萍水相逢。

到我想過，這就是所有的騙局。先把網撒出去。

我這樣的，至少吸引不了別人羨慕，想要的。所以，要騙人，首先就得和別人不一樣吧。

至於我，就總是找準我工作來害人吧。以至於有時別人問，你們這跳槽的……我卻想，我去的地方求職的。

這樣的詐騙的，至少是別有用心的，那麼，說這種話的本身就有問題。

多數人都在找工作，保工作，甚至欺騙……再好的工作，也有個週期，這是紅樓夢裡賈家丫鬟都得厲害！

所以，很多時候，都生活得差不多的。一個地方，而改變，往往是欺騙的開始。

簡單來說，老師介紹不了校長的工作！

說反了吧。

所以，出門在外多注意，我們這地方本地的騙子就多。別的地方，沒待久過。

就不說了。我以後慢慢整理吧，因為我真的遇到過。

那麼繼續紅樓夢，分析了真假京官，皇帝太上皇。

接下來插入真假寶玉吧。賈家雖然避開了家族拆分的命運，卻是賈敬出家做道士。

看看賈家寧國府現在都是獨生子，推斷，接下來便輪到了榮國府的犧牲。

那麼，再來看榮國府賈赦和賈政。分析這是賈寶玉避不開的宿命！因為前面一開始，僧與道就提到了嬌生慣養。

所以，這是這些見多了這種情況的，一種態度。

本能的。

這樣養大的就是有問題的。推斷，賈敬可以做太上皇的替身，張道士是榮國公……上有所好。

是不是這也是一種京城裡習以為常的風俗。

明清時期。而天家選擇國公府這種出身，太上皇選了賈敬，貴族人家選的自然也是好出身。

榮國公選了張道士，不知道出身，但清虛觀更像是賈家家廟。而大觀園，元春貴妃娘娘選了妙玉吧。

妙玉對應官家小姐。就像甄士隱的女兒甄英蓮，因為甄士隱是知道的，所以不捨僧與道。

那麼，這裡倒對上了柺子。因為這等身份，都得蓋廟，就不提銀子吧。

對於僧和道，哪怕是熱愛工作，推廣啥的，這等替身，就像妙玉的病總不好呢。

這裡出現宗教的黑暗了。也就是為什麼要破除迷信，要限制，不懂就對照現在的宣傳看。

一來我們現在不需要那樣的家族也能生活。還有，就是明清時期或者更早的宗教，有黑暗的一面！

你就說妙玉，作為貴妃娘娘在賈家大觀園的替身，賈家得怎麼給吧。

所以，那時有柺子，但人家要的是大戶人家的兒女，貴族出身，也不是拐。

是要人家舍了！

不然，貴族身份！柺子拐了的，沒有吧，誰認啊！不是宮裡出生，天家都不認。

所以，紅樓夢裡很注意的，妙玉就直說了是官家小姐。家裡舍了的。

當然，另一種可能，就像甄士隱是有所求的。他想進京做官！

這個也是，僧與道的範疇，還是過了界。且不說這個。

甄士隱是透過史家，他送女兒是避禍吧，主要是入贅連宗透過史家進京做京官。

所以，跟著岳丈封肅一起吃