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天光下黑髮紅眼的男子滿面笑意，口中的話語卻宛如惡魔的低語：

&ldo;期盼萬家生佛的佛子啊，比起勸人一忍再忍，一讓再讓，你為何不拿起屠刀渡惡人重入輪迴？他年你身負業障落入浮屠地獄，世間卻要多出多少純白無垢的靈魂？正如生死不過輪迴，你為何不釋然放下？身墜阿鼻，心向佛國，豈非大善也？&rdo;

&ldo;你不入地獄，誰入地獄？&rdo;

第39章 負殺業

魔尊的話宛如一道驚雷, 驚得正道人士紛紛瞠目結舌, 無言以對。

隨同佛子一同前來的僧人們再難維持住端莊自恃的姿態，紛紛拍案而起, 怒斥道：&ldo;邪魔外道！妄圖誤佛！&rdo;

佛門群情激湧，魔尊喬奈卻笑得更加開心了：&ldo;你們這些禿驢也真是很有趣，口口聲聲說著生死輪迴，要看淡也要放下, 卻又偏偏將生死看得那麼重。他人要行俠仗義, 你們卻說來世自有業報，那緣何不在世人作惡之時斬斷因果連線？送惡人先一步受懲，減少惡人業報；也護好人一世安康呢？&rdo;

元機在旁聆聽，卻覺得有些不對頭，這位魔尊字字句句自有條理, 分明不是一朝一夕之間能想出來的, 與其說是一個佈局陷阱，不如說是一個完整的道統。

眾所周知, 魔道很難有流傳千年百世的道統, 究其原因, 一方面是魔修太過隨心所欲, 另一方面, 則是他們不耐煩做這些福澤後人的好事。

就算真的有足以傳承下去的道統, 魔修也不耐煩去撰寫道義並整理經文, 更不耐煩去矜矜業業地開壇講道, 比起做這種對別人有好處而自己勞心傷神的事情, 他們更喜歡做一點損人利己的事情，比如說……把別人的道統搶過來，改成自己的。

但是又不是什麼道統都能隨便改成魔修可用的，想要搶奪道統，最基本的難題就是要先踏過儀師元機老祖這座大山，之後還要說服道主。

佛門雖有怒目金剛，但那道統也是&ldo;降服&rdo;而非&ldo;抹殺&rdo;，應該是不符合魔道的要求才對的。

而殺破道的道統，雖然至今無主，但陰朔與佛門脩金剛位佛修們就是半參殺破道的，這個道統自然也被劃分到了正道的範疇之內。

元機還在思索魔道如此舉動的深意，魔尊喬奈卻已經踏上了論道壇的臺階，姿態一如閒庭信步，語氣輕慢。

&ldo;都說人生在世要有擔當，佛子身為萬家蓮華，卻連這點背負業障的勇氣都沒有嗎？還是說你所謂的普渡眾生的發心也不過如此？&rdo;

魔尊笑容輕蔑：&ldo;說是慈悲，其實也不過是為了修成己身之道而獨善其身。若是如此，佛子所謂的&l;一日行善，其心不純；日日為善，瑕疵不存&r;也不過是冠冕堂皇之言，你們的所作所為也不過是為了求得善報，修成佛果。而佛子你不願為芸芸蒼生背負業障，反而一昧勸人壓抑本性，說什麼&l;不守戒律無妨，守戒律則可修成善果&r;，說得好聽，但是為了不沾染業障還不是要強壓天性？他人欺辱到頭上還不是要忍？高高在上的佛子可有給過他人選擇嗎？而既然要逼迫世人強壓天性，那又談何而來的釋然與放手？還是說佛門情緣將隱忍與釋然混為一談？所謂的&l;放下屠刀立地成佛&r;，也不過是笑話一場。&rdo;

旁聽的眾人心中不免感到一陣膽寒，原來苦蘊魔尊從一開始就在給佛子下套，這三個問題的答案串聯在一起，竟成了讓人無路可逃的羅網。

如果魔尊從一開始便提出&ldo;殺人即是渡惡&rdo;，那佛子定然有千百種言論抨擊他的思想觀念，但是魔尊卻劍走偏鋒，提出了&l