第43章 老子說的(第1/3 頁)

“沒錯，就是穩定性，體內元能穩定性怎麼體現？那就是平衡，如果體內元能沒有屬性變化，那當然本身就是穩定體”

如果一味的追求屬性，會怎麼樣呢？用火屬性來舉例子，如果一味追求火的殺傷力，讓體內元能都變成火屬性元能，那體內元能就是不平衡的。

當身體、丹田或者精神力任何一方面無法完全駕馭的體內火屬性元能時候，會發生什麼？

往小的來說就是修行停滯，直到精神力、丹田容量突破，或者肉身變強，但身體本身就已經不平衡了還怎麼修行，這是個死迴圈，是違背規律和自然的。

往嚴重的來說，不平衡達到一定程度，那身體或者說是體內的元能就會自動被迫去平衡，這也是人體五行的理論來源，肝心脾肺腎對應木火土金水。

當身體五臟都不平衡的時候，身體會出現問題，就會主動排斥體內的能量，輕則散功重則爆體。

所以元能屬性從修行長遠來講，其實不重要。這也是為什麼政府普及的功法和武技沒有屬性之分的原因。

說它重要是因為，元能屬性的表現形式確實有無數好處，最直觀的就是提升各種武技招式的威力。

比如你的武器傳導和附著的是火屬性元能，那威力可想而知，十倍百倍都有可能，如果附著上雷屬性，那你的速度或穿透力也會數倍提升。

“你羅三大叔修的就是雷屬性元能，異常霸道，三刀流的殺傷力非常強大”師孃說道。

這就是各種屬性修行功法和屬性武技的來源，屬性可以最大程度的去發揮武技的威力，達到提升戰力的目的。

說到武技威力那就涉及到武技的修煉境界。

武技境界分入門、基礎、小成、大成、圓滿、意境、勢、域共八境，每個境界分初中高三個層次。

“武技修行快慢靠什麼？”師孃看著李也問道。

“天賦和努力？”李也答道。

“還有悟性”子柒姐補充道。

“悟性不就是天賦嗎？”李也疑惑的看著子柒姐問道。

“不是的，悟性是可以後天提升的，天賦不可以”子柒姐回答道。

“沒錯，其實不管是武技、功法、精神力或是肉身等一切修行，靠的都是天賦、努力和悟性，首先講的是天賦，天賦好的人修煉快，天賦不好的修煉慢”

“然後就是堅持和努力，或者叫做意志力，最後最重要的就是悟性，悟性是什麼？”師孃問道。

“悟性是智商”李也道，他前世智商就不是很高。

“是智慧”子柒姐又補充道。

“沒錯，大智若愚，智慧不等於智商，智商其實也算是天賦的一種，聰明的大腦不就是高智商嗎？”

而智慧或者說悟性，不完全是天生，悟性是可以後天不斷提升的，這個過程就叫做悟道。

武技修煉前面的境界靠天賦和智商，過程靠意志力，從意境開始的境界，就不是單單的天賦和意志力能夠達到的了，就得看個人的悟性。

武技圓滿之前的修煉，更多的依靠天賦和意志力，但從意境境界開始，就更多的是靠悟性。

“武技意境境界是什麼？”師孃問道。

“師父說是能夠形成自己的節奏，百分百調動自身力量，還能調動外界的元能，增強招式威力”李也答道。

“這只是結果，過程呢？怎麼調動外界元能？”師孃接著問。

“不是精神力調動嗎”李也不假思索的回答道。

“哪有那麼簡單，要是單靠精神力調動，那還會那麼難，精神力修行者不是隨便想調動多少都行了”師父說道。

“是意識力量調動”子柒說道。

“沒錯，意境境界需要融入