第81章 所謂神(第1/2 頁)

一神教往往信仰全能神，就像埃及文明的阿蒙霍特普四世信仰的那個阿吞神。

全知全能，無所不能，這就是一神教的神明最大的特點。

對於信奉著赤鳶的那些人，也就是原本的希伯來人，以及後來被摩西傳教的信徒，他們都是將赤鳶信奉成全能神的。

而埃及文明則是信奉‘阿蒙拉神系’，也就是作為阿蒙拉的她和其他一部分捏造出來的不存在的神明。

蒼玄和丹朱在神州傳播的，就屬於完全的傳說故事，沒有任何真實性，從頭到尾都是捏造的——除了使用的角色的確是赤鳶為模板製作的以外。

而太虛山下這座小村鎮，對她的信仰則是出於一種傳統。

他們並沒有見過赤鳶的力量，只是從祖輩那裡聽聞過赤鳶仙人的事蹟，以及修行的那些術法和武功都是赤鳶仙人很多年前傳授的東西。

這座村鎮一直都是風調雨順的狀況，也很少會被蝗災瘟疫之類的天災困擾，地震山崩更是無從談起。

在這樣的條件下，他們對赤鳶的信仰會變成相當純粹簡單的那種對於大地之神明的信仰。

他們會以為赤鳶的能力僅限於保佑風調雨順和豐收之類的，由此產生‘好像赤鳶仙人不如那種掌管天地的神明’的想法從而減弱信仰。

當然赤鳶其實並不在乎，信仰也好，不信也罷。

說到底，神明這種東西一般只有兩種用途——第一種是用來解釋那些不能理解的現象，比如更古老的時期對於為什麼會有天象和氣候變化的解釋。

另外一種則是出於宗教的需要，必須虛構創造一個神明，實際上往往也和前者極度相似，為了令愚昧的普通人奉獻出什麼東西，從而將自己的神明吹噓得極其強大。

而由於後者核心目的只是為了奪取利益，所以大部分時候都只有一個神明，因為這樣比較方便和簡單。

畢竟只是為了利益，把神明搞出一個體系什麼的相當浪費精力，沒有那種必要。而且全能神聽上去就會很高大上，收攏信徒也更容易。

全能神……

“你們見過赤鳶仙人嗎？”

赤鳶表現出有些好奇的樣子，客棧的早餐屬實一般中的一般，赤鳶雖然不挑剔，但是也不能昧著良心給出很好吃的評價。

僅限於填飽肚子。

當初傳授火種的時候因為時間緊迫，所以還真沒怎麼教神州文明做飯，食物方面基本都教的是怎麼去分辨能吃的東西和不能吃的，以及怎麼分辨東西有沒有用火烤熟。

文明自由發展，雖然學會了相當粗淺的造鹽技法，但是根本就不會做飯。

赤鳶覺得自己大概是沒辦法在這裡繼續吃東西了，雖然她對食物沒有要求，身體也不會吃壞，但是這種一言難盡的水平製作的食物……還是算了。

說到這，其實赤鳶有點想念識之律者製作的糖衣山楂球了，赤鳶的印象裡沒有糖葫蘆的存在，或許在她小時候也吃過這東西——但是她已經忘記了。

“沒，我這種人也就得過且過了，哪有資格見到赤鳶仙人啊，但說起祖上，我也是土生土長的太虛山人，大概是……我爺爺的爺爺……估摸著還更早幾輩那代見過赤鳶仙人。

見到赤鳶仙人，那可是光宗耀祖的事情，這事就說出去，村子裡的人都得對你尊敬幾分，不然就感覺好像掃了仙人的面子。

只是可惜，家裡的長輩也不通畫藝，更算不上什麼知書達理，就是想要說出赤鳶仙人的樣子都困難，後來也就無從追溯了。”

掌櫃一副無可奈何的樣子聳聳肩。

“客官你是不知道啊，那個時候，太虛山還沒有像今天這樣封山，就算是普通人，只要誠心誠意就能見到赤鳶仙人。

就算那樣