第八十九章 萬物的尺度(第1/2 頁)

亞諾在他那一千零一夜裡學到了作為一個普通人類，其實我們很難看清萬物的尺度。這點我深以為然。

那至今無人知曉真容的【卡俄斯】是一塊由希臘神話命名的礦石，意為“有序的混亂之神”。卡俄斯代表了秩序、混沌和空間，祂是和埃及崇尚的秩序對立的神，在希臘神話裡祂是混亂，羅馬神話的版本則是秩序。祂就是混沌本身，而萬物皆脫生於此。或許意味著這塊礦石能夠誕生不同東西的可能性。

如果真是這樣，那倒是挺符合蘇美爾文明的特點了。畢竟說到烏爾古城的【卡俄斯】，就不得不提蘇美爾王表。

對於一個考古學家而言，這份在美索不達米亞多地被發現的刻滿了楔形文字的泥板很難作為信史取信於人。但那蘇美爾歷任統治者的記載也因為太過離奇和神秘，或者說不盡不實，而衍生出了許多豐富的想象。

因為根據蘇美爾王表的記載，那裡的王權是自天降而來，跟這個文明在兩河流域的出現一樣突然。並且他們的王在位時間很長，動輒幾百上千年。我們常說千年的王八萬年的龜，此外還真沒見過如此長壽的物種。至少人類是肯定做不到。故而有人相信開創蘇美爾文明的，是一個人類以上的高階生命。這也成為了地外文明的一個論據，畢竟外星人擁有超越當時科技的智慧再合理不過了。不過其中流傳最廣的版本為最初統治人類的，其實是天上來的神明。

雖然沒有任何考古發現可以佐證以上猜想，但任何的空穴來風都刮不長久。這種超越人類的智慧生命論調之所以能忽悠到二十一世紀，除了美國等地有太多相信地平論疫苗有害論等反智人群的存在以外，還因為那蘇美爾王表並不全是天方夜譚。

首先它記錄了一場大洪水。咱們中國耳熟能詳的大禹治水、基督教的諾亞方舟、希臘的奧林匹斯眾神混戰等等都與之相關。再者，哈桑引用的【吉爾伽美什史詩】中那個半人半神的王也在蘇美爾王表之上，且還有一些被髮掘驗證過的王也位列其中。他們的統治時長相較於最初的幾十位就正常了許多。

不過學術界自然不會因為有那靠譜的就把前面不靠譜的合理化了。目前為止最為中肯的解釋莫過於蘇美爾王表其實是在吹牛，為了彰顯其君主的威嚴而使之媲美神明。這就類似於古代的政治宣傳。

可是這樣卻解釋不了蘇美爾人先進的科技水平。在已經被髮掘出土的文物裡，包括我和阿天老張在大英博物館裡看到的烏爾古城的那些物件兒和烏爾古城本身，都是遠超青銅時代科技水平的存在。

我對於未知有強烈的探索慾望。要不是因為好奇心重，我還真就不會入這行，而且也不會因為想要知道圖特摩斯三世到底藏起了些什麼而跟到了沙海中央。

但是跟命比起來，好奇心算個啥。可我總是能碰到一些不要命的，面前這位就是一個。

“正因為從來沒人見過【卡俄斯】，僱傭兵克里斯的僱主也只是聽說，所以我們才能偷樑換柱。那些美國人沒想到，有人從上個世紀開始就在找這些礦石了。”亞諾露出一個狡黠的笑容。“在拍賣會上我唬人吧？”

很顯然【永恆之眼】的買主摩根或者說布斯維爾成功被騙過去了，為這個騙局貢獻了精湛演技的亞諾也真是富貴險中求了。

“那烏爾古城的塊礦石在誰手裡，你知道麼？”

亞諾點點頭，接著左右晃了晃手指。我正疑惑著，就聽他說出了一個熟悉的名字。

“懷特博士。”

怎麼又是他？我不禁皺起眉。這個人曾經促成了哈桑的轉化，設計讓埃及祭司們用我把李元等人騙到全知神廟放血，甚至他的字跡還出現在了老布萊克的筆記上。但這個人到底是誰呢？

“煜，你知道鍊金術麼？”亞諾問我。“因為所有的金屬都來自地球內