第102章 任他佛法無邊，吾自當世無敵（下）(第1/2 頁)

“佛教八萬四千法門，可渡一切眾生，無論好壞，放下屠刀，立地成佛。”

王遠知隨即大笑，“那我今日屠佛殺僧，赤地千里，而後放下屠刀，能否成佛！”

“你...”法琳想要反駁，但是卻又不知從何說起。

“道門號玄，何以為玄？道何以真？”法琳立馬重啟一問。

王遠知不假思索道：“玄之又玄，眾妙之門......”

王遠知以重玄理論應對之。

而這則是李長河教習於他。

所謂重玄理論，其來自李榮，重玄理論對老子的“玄”是順其精蘊加以闡釋的。

不同者在於老子是肯定式思維，肯定了有與無。

而重玄理論則受到佛教中觀思想的影響，持否定式思維。

透過對有無的否定來解釋“玄”。

可以看出，此論受到佛教三論宗的影響。

作為宇宙萬物本源的“道”是虛寂。

它超越時空，超越現象界，無形無象，妙體不變，真際不動，不可言說，不可認知。“非有非無之真，極玄極奧之道。”

透過援佛入老，對佛和老莊進行了巧妙的結合，發展了道教的教理和教義，以敵之策對敵，釜底抽薪，也是快哉。

法琳看著眼前的王遠知竟然以佛門之法對抗佛門，心裡簡直要氣炸了。

王遠知看時機差不多，他嘴角露出微笑。

“我道門有《老子化胡經》，其上記載，道教創始人老子與徒弟尹喜騎上青牛遠走函谷關，經西域到天竺，最終在天竺收徒一人，名為釋迦牟尼，後助其創立佛教。及至漢時，又輾轉回到東土成為一家之言。”

“因而，佛即道，道法自然，如來不可思議，佛道一心，如是觀照。”

王遠知此話一出，眾佛門弟子駭然大驚。

這什麼意思？若以《老子化胡經》為準，那麼佛本是道說法就成立，換而言之，佛教是道家的一個分支。

如此的話，佛教絕對不可能同意，這讓門派的臉面往哪放？

一旦承認自己是道教的分支，從漢朝到唐朝近千年的努力就會付之一炬。

既然佛教是道教衍生派系，必然要尊道家為正朔，此後只能仰人鼻息過日子，這誰人能忍？

“一派胡言，此經不過偽經爾，道聽途說，毫無根據。”法琳怒斥道。

“胡言？吾有證據，佛陀生於1191年前，而道門老祖老子生於1197年前，老子大於釋迦牟尼至少六年，而剛好釋迦牟尼悟道也是六年。”

“這個例舉是雙方年紀差距最小的一個，還有記錄，釋迦牟尼年紀更小，這都暫且不論。”

“胡言妄語，假話！”佛門眾人臉色越來越難看。

王遠知自信一笑，“井底之蛙，不知天高地闊。”

“爾等還不知道你們學習的佛法乃是小乘佛法，我道門始祖西去天竺還存有大乘佛法，我今日剛好尋到。”

“觀自在菩薩，行深波若波多蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色......”

王遠知將李長河告知自己的《般若波羅蜜多心經》一字一句念讀出來。

此經一出，眾佛門本來不屑的神色上湧出一股驚恐。

此經似乎真的印證了王遠知所說，其言妙絕，內容深刻，補充瞭如今佛門典籍的錯誤缺漏。

佛門眾人頓時陷入哀嚎。

臺下，無數人臉上皆是震驚神色，這其中有一人神色不變，那便是李長河。

看著王遠知在牛車上侃侃而談，李長河嘆息一聲。

“唉，非佛不精，而是如今政治時代需要道門。”