第七十二章 蜀宴(第1/5 頁)

就跟此時最大都城——長安，分為萬年縣和長安縣一樣，此時作為益州的首府，天下最富有的城市之一，成都也分為蜀縣和華陽縣。

李南等人現在駐紮的，就是蜀縣縣令，李九的那位族叔，李偶的府中。

入府，沐浴，更衣，略作休息後準備飲宴。

在宴會之前，李南依舊上了個廁所。不過這次他學乖了，知道了放在廁所裡面的棗子是給客人堵住鼻孔用的。

當然，作為天下最富有縣之一，據說在蜀中歷經三世的李偶家裡，廁所也不是牛家那種能比的，畢竟是李家人，竟然真的有侍女在一邊服侍，弄得李南好不自在。

看到李家如此豪富，李南開始懷疑這位出身太原的李九，說不定根本就跟皇族沾親帶故，不然怎麼解釋就憑他一封信，就能受到李偶等人如此高規格的接待？

雖然蜀人“貪樂”之名是戰國時期就有名的，但是李南實在不覺得光是為了看個南海來的天女和返鄉的高僧，就值得蜀人這麼興師動眾。

今天來了可是不少人啊。

光是蜀縣的名人和當地計程車子，就起碼有十七八位，還有蜀中的高僧，甚至峨眉山普賢寺的海林法師都在其中，慌得觀雲僧等人忙不迭下拜，口稱法師。

在唐代，法師這個稱呼，對於和尚來說是極為了不得的，比和尚，大和尚的級別要高，屬於最高階別的榮譽稱號了。

而跟禪師相比，法師善於說法講經，禪師禪功深厚，一個搞外聯，一個搞佛法研究，組成了一地佛門的牌面。

玄奘這麼牛逼，僅僅是得到一聲玄奘法師的稱號而已，他的師父，淨土宗數一數二的大佬，也不過就是被人喚作嚴法師而已。

就跟此時道教最高稱呼叫做鍊師一樣，此時能被稱為法師的和尚，幾乎是某地佛教執牛耳者，精通一切佛法並且善於講經說法的僧人。

然而，這位執掌大寺，手下不知道多少良田僧眾、與蜀中不少世家上層來往的海林法師，在今日客人陣容當中，也不算是最大的咖。

最大咖的那位，就連坐在首座上的主人李偶也不敢完全坐實，特意將他的位置往上挪了挪，以示尊敬之意。

最大咖的這位，就是蘇東坡引以為傲的老祖宗，此時的眉州長史，做出“火樹銀花合”的蘇味道！

不得不說，老蘇家果然天生具有文學天賦，這位蘇味道詩文一道的造詣，在此刻的大唐文壇，也算是一位響噹噹的人物。他和李嶠齊名，並稱“蘇李”，並與李嶠、崔融、杜審言合稱初唐“文章四友”，聞名響徹一時。

當然，老蘇家政治方面不行也是他們自帶的老傳統，此公二十歲中進士，以聰穎聞名大唐，歷任中書侍郎、吏部侍郎、同平章事，還兩度躋身相位。但是自身政治眼光一般，在武李兩方勢力中堅決不站隊，一味明哲保身，因為他文筆好擅長奏章，所以為相數年以阿諛圓滑而自營，有“蘇模稜”之稱。

中間派是最容易被清洗的，無論誰最後得勢。

所以武李鬥爭結束後，蘇味道第一時間遭到清算，從高高在上的平章事，先是貶為坊州刺史，又貶為益州大都督府長史，屁股都還沒坐熱，又貶為眉州長史，從二品大員一下子變成五品，還是從五品上，這個速度比他那位十一世孫也不遑多讓。

當然，瘦死的駱駝還是比馬大的，先不說他曾經當過宰相，就說他的文名，就足以被當做蜀地此時的牌面。

當然，最大的牌面還沒有來，但他今日也派了家中一位子侄叫做崔瀚的，代表他過來，坐在蘇味道下首。

此人就是益州刺史，兼任益州都督的崔玄暐！

因為益州大都督一般是皇族或者重臣遙領，所以此時名義上益州最高長官就是執掌益州政令的刺史崔玄暐，而且