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阿藥很想提醒說那幾位長老都上了年紀，又都是偏執之人，見了這幅場景恐怕當場就得厥過去，還不如當一輩子石像呢。但她感知了一下符應女的心情後發現她滿心滿意都是要看熱鬧要搞事的喜悅興奮，便明白她對於這種現象簡直是樂見其成。

略略沉吟片刻後，碎島誨王點頭說道：&ldo;這樣也好，正好能夠檢驗一下我們改革的成果，如果被那些老頭用幾次雕蟲小技就回到了過去的風俗，那就說明我們的策略存在很大的問題，眼前的浮華不要也罷，反之就證明我們的變革已經頗具成效了。&rdo;

見她同意了，符應女歡呼了一聲，高高興興地催著她快點去實踐承諾。

於是足足當了五年石像的王樹殿長老們終於恢復了血肉之軀，在喜極而泣之時他們也迎來了巨大的暴擊，老淚奔流得越發洶湧了。

&ldo;褻瀆!這是褻瀆!&rdo;

&ldo;王樹一定會制裁你們的!&rdo;

他們憤怒地咆哮著、像瘋子一樣抓自己的頭髮，用力地把地跺得咚咚響，想要引起別人的注意，然而他們獲得的只有衛兵的驅逐。

如今的王樹早就不具備所謂的神性了，雖然這是阿藥樂意見到的結果，但這一情況並不是出自她的有意推動，起因在於離家出走(誤)的雅狄王寄來的一條喜訊。

他在離開了碎島之後本打算四處遊歷，沒想到剛剛遊歷到慈光之塔就走不動步了。

理由很簡單，他戀愛了。

戀愛的物件是慈光之塔如今實質上的掌權者無衣師尹的妹妹即鹿，兩人一見鍾情、再見傾心、第三次見面便是乾柴烈火密不可分了。雅狄王在月色下對即鹿聊完詩詞歌賦人生哲學，心潮澎湃的即鹿一拍大腿問他要不要私奔，雅狄王意思意思猶豫了半秒後立刻同意了。

於是伴隨著無衣師尹的憤怒，兩個人火速從慈光之塔奔回碎島，在成百上千個小島上隨便找了座環境尚可的島嶼定居了下來。碎島的巡邏兵很快發現了他們的蹤跡，不過碎島誨王太好說話，他們不僅沒有被驅逐、監視或遭受什麼別的不公平對待，還獲得了和普通碎島百姓一樣的權力，當然他們也必須承擔義務，包括遵紀守法按時納稅什麼的(包括新出臺的碎島婚姻法中的內容)。對於人間真情很是寬容的(有情緣但不能相見相守)的誨王還幫他們打了掩護，對於無衣師尹的詢問、試探一律&ldo;哈哈哈你說啥&rdo;地糊弄了過去。在多番試探無果後，不想將此事鬧大同碎島弄僵關係，並且在內心深處也希望小妹能夠幸福的無衣師尹還是將這一頁揭了過去。

他不喜歡雅狄王這款的妹夫，但他很清楚在改革之後，碎島對待女性積極寬容的政策、輿論能夠讓即鹿過得更加輕鬆，至少比名義上不貶低女子但依舊為女性量身定做了諸多道德約束的慈光之塔要好。

在雅狄王和即鹿結合之後，他們誕下了一名男嬰，取名為劍之初，並且將這個好訊息傳回了王島。這件事引起了符應女的興趣，她一直覺得碎島男子和女子都不具備生育的能力，但雅狄王卻證明她的猜測出錯了，這種錯誤既可能說明碎島不能生育的只有女子，也可能說明碎島人無法生育並不是天生的，而是受到了某種外因的影響。鑑於即鹿和雅狄王之後依舊你儂我儂但是再無新的子嗣，以及阿藥之前並沒有隻有人證沒有物證的判斷，符應女更傾向於後者。

由於如今碎島女子地位提升，她也具備了光明正大做對照實驗的機會，她招募了三對一直支援碎島女權事業的碎島夫妻，在誨王的幫助下隨便找了個理由去上層的慈光之塔進行了一月的訪談交流，回到碎島後，其中兩位妻子都出現了孕期反應，並且在十個月後誕下了健康的嬰兒。

整個碎島都震驚了，他們這才知道碎島樹誕後裔的真相