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&ldo;鏡侖昆也給我講過一些後世流行的故事,好像這種重生、復仇、女子自強的題材在幾千年後也挺受歡迎的。&rdo;茶仙說道,&ldo;不過後世人很奇怪,他們的文字不是寫在紙上,而是寫在網上的。也不知道是怎麼辦到的。&rdo;

&ldo;網上?&rdo;阿藥想像了一下漁網和蛛網的樣子,&ldo;難道他們會把那麼多文字一個一個織出來?還是說就寫在繩子上面?&rdo;她搖了搖頭,放下了這個無關緊要的問題,又翻了一遍茶仙的這本小說,平心而論,這個故事中有些地方的邏輯經不起推敲,裡面的謀略也算不上多麼了不得,但小說裡的&ldo;阿靈&rdo;這一女子形象卻是碎島女子平時想都想不到的,並且是極易惹人喜愛的。說不定在小說發行後,所起到的宣傳效果確實會超過普通的觀點宣傳。

不過……

阿藥看了看其中幾頁,心想在正式發行之前,還是把這些不可描述的部分刪減掉一些比較好,不然別人的關注點都要偏移了。

&ldo;對了。&rdo;她忽然又想起一事來,&ldo;你要不要起個筆名?&rdo;

茶仙想了想,說道:&ldo;談雲說雨好了。&rdo;

這個名字聽上去還挺正常的,這讓阿藥多少有些詫異。

名為《靈芝記》的小說的影響比想像中還要大一些。富家女子冒著被父兄發現的風險偷偷地看,當她們徜徉在書中世界的時候也會產生一種&ldo;叛逆&rdo;的快感,這感覺可能比書中的內容更讓人著迷。而那些不識字的貧家女子也會在聽了別人隻言片語的談論後努力地拼湊故事,對於書籍也更加渴求了。有些好心、又與她們有同病相憐之感的富家小姐也會放下身份之差,主動地將故事內容告訴她們,甚至還有人會教她們習字,或者將聯絡小歲、白澤的法子告訴這些窮苦女子。

這本小說是一個夢,它喚起了這些原本早已麻木的女人心中的希望,在她們的軀體中點起一簇火苗,雖然現在這火苗小得可憐,但相信隨著一本又一本小說的出世、一種又一種截然不同的女子形象的出現,這火會越燒越旺。

這本來是一個漫長的過程,但一件意外之事卻讓這火苗在一瞬間變得無比熾熱。

那是一道王命。

王將《靈芝記》列為了□□,凡是私藏、售賣此書者都要受到重罰。

作者有話要說:

覺得茶仙的筆名正常的阿藥還是太純了。

今天土神門的名字又出現了!超級不容易的!

第96章 第十二章

一般而言,當王下達一條指令的時候,總有一些&ldo;德高望重&rdo;的學界泰斗站出來撰文論證一下這條命令的合理性,如果王打算禁止某樣東西、某種行為,那麼伴隨著命令一定會出現許許多多對這件被禁事物口誅筆伐的檄文,這一次也不例外。

由於《靈芝記》本身就可以說是對於碎島多年風俗的明目張膽的挑戰,那些文學泰斗們沒有花費多少功夫就寫出了好幾篇氣勢磅礴、洋洋灑灑的罪狀,聽他們的意思,如果他們手上有處刑的權力的話,一定就會立刻把這位作者抓起來千刀萬剮、以儆效尤,用這種血腥行為來表達對聖樹的尊敬之情。這些人手上握有的資源足以把控整個碎島的輿論,只不過遺憾的是,他們並不具備伏羲琴的力量,沒辦法將自己的意志完全轉化為別人的意志。

王命和舊制的擁護者輕而易舉地讓《靈芝記》這本書從碎島的市場上消失了,但他們對女性&ldo;順服&rdo;品質一遍又一遍地強調在碎島女子的心中,尤其是那些閱讀過《靈芝記》的女子心中種下了恐懼,並且催化著這恐懼向憤怒轉變

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