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3悽厲

秦少游甫至郴州，又謫柳州，繼而編管橫州，再貶雷州。愈徙愈遠，真是到了天涯海角了。這時他已不再是一個普遍的逐臣，而是作為罪犯流放南荒。其內心的痛苦和哀傷隨著貶所的南移而日益增長，所作的詞章也就愈來愈淒切、感傷。到了雷州，他對自己的前景完全失去信心，因此陷入一種絕望的悲傷之中。元符二年歲暮，他自作《輓詞》，其中有云：&ldo;家鄉在萬裡，妻子天一涯。孤魂不敢歸，惴惴猶在茲。&rdo;他哀傷自己死後像罪犯一樣，要葬異鄉，連魂魄都不敢回歸與親人會面，其內心的慘痛可知。他對外界有了一種莫名的恐懼感，如《蝶戀花》：

曉日窺軒雙燕語。似與佳人，共惜春將暮。屈指艷陽都幾許。可無時霎閒風雨。 流水落花無問處。只有飛雲，冉冉來還去。持酒勸云云且住。憑君礙斷春歸路。

沉重的打擊、不幸的遭遇沉甸甸地壓在他的心頭，幾乎難以喘息，由此而產生的深愁也就難以擺脫了，這是一種越陷越深、沉淪不可自拔的悲苦和絕望。詞人在宦海中苦苦掙扎的同時，窮困也一直在纏繞著他。元豐年間秦觀的家庭生活就很艱難，田園收入幾乎無法維持一家生計，有時遇到災荒與疾病，就會&ldo;聚族幾十口，食不足。&rdo;在他出仕以後，生活也常常陷入窘境。在當時的許多著名文人中，絕少有秦觀這樣生活貧寒的。到了南謫遠荒後，他更是以&ldo;灌園&rdo;維持生計，落到了與奴僕為伍的境地。生活的艱難給少遊不幸的人生又塗上了一層悽苦的色彩。縱觀秦少游的一生，仕途維艱，窮困潦倒，鬱鬱不得展懷。因此《淮海詞》情調的感傷很大程度上是由他不幸的生活經歷所決定的。

十八、秦觀(5)

當然，秦少游詞的感傷，還與其個人思想和氣質密切相關。秦觀與蘇軾情兼師友，關係密切，政治上的挫折把他們牽連在一起，秦觀因此而終生不幸。但是蘇軾面對挫折，樂天知命，曠達不羈，對生活、對未來仍充滿信心，他雖也產生過消極思想，但並未頹唐不振。秦觀則有所不同，他的思想一直較為矛盾，心態十分複雜。

他早年懷抱&ldo;功譽可力致而天下無難事&rdo;的雄心，又嚮往浩歌劇飲、放浪形骸的浪漫生活。既要建功立業，稱名於世，又自稱&ldo;江海人&rdo;，表示&ldo;恥為升斗謀&rdo;。每當在人生道路上遭受挫折、陷入苦悶時，他就試圖用老莊思想來使自己得到解脫。然而秦觀對老莊哲學的嗜愛，偏於理性思辯的領域，流於一種內足其身的自我陶醉，而沒有像蘇軾那樣轉化為外御其物，無往不適的生命活力。老莊的齊萬物、一死生的曠達精神，在秦觀那裡常常變為對世事變幻、人生無常的哀嘆。佛道思想也未能給他以精神上的解脫和慰籍，有時反而更令他感到人世迷茫，苦海無邊，以致於臨死前不久終於發出了&ldo;封候已絕念，仙事亦難期&rdo;的絕望之嘆。

秦觀生性多愁善感，其生活遭遇極為容易引起內心情緒的波動。生活上一點小小的挫折，諸如朋友零落，一場疾病都可以使他產生&ldo;人世良可悲&rdo;的感嘆，甚至與友人離別，也會使他發出&ldo;送君去，何時回，世間如此令人哀&rdo;的感慨。這使得秦少游的整個生命基調是感傷的、悽苦的。深重的哀愁長期包圍著他而難以解脫，其歌詞中也時常流露出一種絕望的哀傷。如《春雨》詩云：

一夕輕雷落萬絲，霽光浮瓦碧參差。有情芍藥含春淚，無力薔薇臥晚枝。

其格調與婉約詞接近。敖陶孫《臞翁詩評》說：&ldo;秦少游如時女步春，終傷婉弱。&rdo;《後山詩話》也引流傳的&ldo;世語&rdo;說：&ldo;秦少游詩如詞。&rdo;他更多地接受了晏