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她看得上安祿山嗎？

關於楊貴妃的&ldo;穢事&rdo;，以司馬光《資治通鑑》所載的 &ldo;洗兒&rdo;之事影響最大、流傳最廣。司馬溫公書中如是說：&ldo;祿山生日，上及貴妃購衣服……召祿山入禁中，貴妃以錦繡為大襁褓，裹祿山……上自往觀之喜，賜貴妃洗兒金銀錢，復厚賜祿山……自是，祿山出入宮掖不禁，或與貴妃對食，或通宵不出，頗有醜聲聞於外。&rdo;

司馬溫公學識淵博，治&ldo;史&rdo;嚴謹，可為了給帝王編一本好的&ldo;素質教育&rdo;教材，竟然腆著老臉，棄正史不顧，把汙水往楊玉環身上潑。對此，許多人都看不慣。清代的《歷代御批通鑑輯鑒》裡曾明確地指出：&ldo;通鑑載……考此皆出《祿山事跡》及《天寶遺事》諸稗史，恐非實錄，今不取。&rdo;清代著名學者袁枚更直接地為貴妃鳴不平：&ldo;楊妃洗兒事，新舊唐書皆不載，而溫公通鑑乃採《天寶遺事》以入之。豈不知此種小說，乃村巷俚言……乃據以汙唐家宮闈耶？&rdo;而關於《天寶遺事》一書，早在南宋初，洪邁先生便指出其&ldo;固鄙淺不足取，然頗能誤後生&rdo;。真是不幸言中，貴妃洗祿兒的訛傳，竟被一位老學究公然放諸正史，一訛千年！

那麼實際情況是怎樣的呢？

舊《唐書》楊貴妃傳：&ldo;（楊妃）有姐三人，皆有才貌。……並承恩澤，出入宮掖。&rdo;但牽出個安祿山來，則另有所據。

李肇《國史補》雲：&ldo;安祿山恩寵寢深，上前應對，雜以諧謔，而貴妃常在座。詔令楊氏三夫人約為兄弟，由是祿山心動。及聞馬嵬之死，數日嘆惋……&rdo;

這裡需要解釋的是玄宗為何要&ldo;詔令楊氏三夫人約為兄弟&rdo;。根據唐崔令欽《教坊記》記載：&ldo;坊中諸女，以氣類相投，約為香火兄弟……兒郎既聘一女，其香火兄弟多相奔，雲學突厥法。&rdo;如前所述，唐時&ldo;胡風&rdo;盛行，其實也是上古姊妹共夫風俗的遺存。楊氏三夫人全都結過婚，又不是皇帝的妻妾妃嬪，怎能隨便&ldo;承幸&rdo;？那麼三夫人只有按&ldo;突厥風俗&rdo;，以貴妃姐妹的名義&ldo;約為兄弟&rdo;，這樣才可&ldo;並承恩澤&rdo;，名正言順地和玄宗發生性關係了。因為當時是一種社會風氣，所以杜甫才可以不避聖諱地寫道：&ldo;虢國夫人承主恩，平明上馬入門。卻嫌脂粉涴顏色，淡掃蛾眉朝至尊。&rdo;

然而，這種社會風氣只是對皇權或者男性的縱容，對於女性並非如此，貴為皇帝的寵妃，更不可能也絕不允許隨意出入宮掖。安祿山&ldo;心動&rdo;，只是羨慕唐天子的艷福罷了。而後來安祿山認小他20多歲的楊貴妃為乾娘，只是討好唐玄宗的無恥手段罷了。再看看患有嚴重肥胖症的安祿山本人，&ldo;……每行，以肩膊左右抬挽其身，方能移步。……祿山肚大，每著衣帶，三四人助之，二人抬起肚……&rdo;退一萬步講，便是有偷情的可能，他這樣之人，又憑什麼來打動尊貴美麗的楊貴妃呢？

她究竟是如何死的？

李隆基也曾是一個雄才大略、開創&ldo;開元盛世&rdo;的明君，

但在達到人生的頂峰時，驕奢心難