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此時，在幽州的劉仁恭已經被他的兒子劉守光囚禁起來，劉守光妄自尊大，想當北方盟主，後來甚至登基稱帝。李存勖使用驕兵之計，尊他為&ldo;尚父&rdo;，後來，乘其南下之際，派兵攻佔了幽州，把劉仁恭父子一併擒獲，獻捷於祖廟。處死劉守光後，又把劉仁恭押往代州，在李克用墓前獻祭。這對反覆無常的小人可謂惡有惡報。

當李存勖完成了父親第一支箭的願望之後，又開始了滅梁的戰爭，在黃河邊和梁軍展開了拉鋸戰，晉軍雖然取得了很多勝利，但在人員和物資上也受到了不小的損失。由於後續力量的不足，為了積蓄力量，李存勖不得不再等兩三年，雙方形成了對峙的局面。

這時，根據地河北發生了叛亂，叛軍聯合了後梁和契丹，準備合擊晉軍。李存勖回師親徵，擊敗了契丹軍隊，把阿保機趕到北邊去了。穩固了後方之後，李存勖又一刻不停，揮師南下。

正如朱溫所慨嘆的那樣，他的那些兒子真是豬狗之輩。弒父奪位的朱友圭就不用說了，他奪位之後，他的兄弟都不服氣，特別是嫡子朱友貞，更是打出了討伐逆賊的旗號，興師問罪。後來他殺死了朱友圭，奪得了皇位，是為梁末帝。但朱友貞也十分無能，縱容官吏橫行霸道，後梁的國勢，漸漸衰微下去。而且他還不會用人，選才用將不以才德與戰功為標準，將帥出征也要派近臣監視，主帥無法自己調兵遣將，在戰略上也屢屢出錯。而李存勖則在父親死後，整頓軍紀、收攬民心、鞏固後方，奠定了堅實的物質基礎。他還善於用人，不論是勇猛善戰的大將還是文臣都是如此，在具體的戰略戰術上總能做出正確的決定。兩相對照，後梁的敗亡已成定局。

公元923年4月，李存勖在魏州稱帝，建國號為大唐，史稱為後唐。李存勖即後唐莊宗，定年號為同光，以太原為西京，以魏州為東京，建立興唐府，以鎮州為真定府，建北都。10月，晉軍攻入汴州，梁末帝朱友貞自殺，後梁滅亡。至此，李存勖已經完全完成了父親的三支箭的誓願。在滅梁後，李存勖又派兵奪取了關中與兩川。後唐的疆土領域在五代中位於首位，國勢如日中天，統一大業，也似乎指日可待了。

伶官天子&ldo;李天下&rdo;(1)

李克用受封為晉王，但李存勖登基後，國號卻沒有依照慣例稱&ldo;晉&rdo;，而是改成大唐，以表示是延續唐朝李姓的統治。但他本是沙陀族人，這個&ldo;李&rdo;，是當年唐朝的賜姓。實際血緣上是沒有一點關係的。但是，李存勖卻真有不少地方和唐朝的皇帝相似，如果說，他的驍勇善戰，每出必勝像太宗李世民的話；那麼他愛好戲曲，精於音律就像玄宗李隆基了。那梨園奉供的戲曲之祖&ldo;老郎&rdo;，到底是他還是唐玄宗，現在還有爭議。由此也可見他對戲曲愛好之深。

李存勖能自己製作曲子。他給自己的部下製作戰歌，率軍出征，就高唱而去；得勝歸來，更是凱歌而還。據說效果不錯，能使&ldo;人忘其死&rdo;。這些樂曲流傳了很長時間，北宋歐陽修在《新五代史&iddot;伶官傳》裡講，到他生活的時代，汾陽、晉陽的人民還在唱李存勖創作的曲子。可惜現在已經失傳了。除了激昂的戰歌，李存勖也能寫出婉約清麗之作，如《憶仙姿》：

曾宴桃源深洞，一曲清歌舞鳳。長記別伊時，和淚出門相送。如夢，如夢，殘月落花煙重。

此調為李存勖首創，後人根據其中之&ldo;如夢，如夢&rdo;，將其改名為《如夢令》。

精通音律的李存勖從小就喜歡看戲演戲。他小的時候就和晉王府的戲班子混得挺熟。後來南征北戰，自是不能在這上面用心太多。等到大仇已報，建立後唐之後，就不免生出了享樂之心，不但看戲，還自己登臺表演