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此時,在幽州的劉仁恭已經被他的兒子劉守光囚禁起來,劉守光妄自尊大,想當北方盟主,後來甚至登基稱帝。李存勖使用驕兵之計,尊他為&ldo;尚父&rdo;,後來,乘其南下之際,派兵攻佔了幽州,把劉仁恭父子一併擒獲,獻捷於祖廟。處死劉守光後,又把劉仁恭押往代州,在李克用墓前獻祭。這對反覆無常的小人可謂惡有惡報。
當李存勖完成了父親第一支箭的願望之後,又開始了滅梁的戰爭,在黃河邊和梁軍展開了拉鋸戰,晉軍雖然取得了很多勝利,但在人員和物資上也受到了不小的損失。由於後續力量的不足,為了積蓄力量,李存勖不得不再等兩三年,雙方形成了對峙的局面。
這時,根據地河北發生了叛亂,叛軍聯合了後梁和契丹,準備合擊晉軍。李存勖回師親徵,擊敗了契丹軍隊,把阿保機趕到北邊去了。穩固了後方之後,李存勖又一刻不停,揮師南下。
正如朱溫所慨嘆的那樣,他的那些兒子真是豬狗之輩。弒父奪位的朱友圭就不用說了,他奪位之後,他的兄弟都不服氣,特別是嫡子朱友貞,更是打出了討伐逆賊的旗號,興師問罪。後來他殺死了朱友圭,奪得了皇位,是為梁末帝。但朱友貞也十分無能,縱容官吏橫行霸道,後梁的國勢,漸漸衰微下去。而且他還不會用人,選才用將不以才德與戰功為標準,將帥出征也要派近臣監視,主帥無法自己調兵遣將,在戰略上也屢屢出錯。而李存勖則在父親死後,整頓軍紀、收攬民心、鞏固後方,奠定了堅實的物質基礎。他還善於用人,不論是勇猛善戰的大將還是文臣都是如此,在具體的戰略戰術上總能做出正確的決定。兩相對照,後梁的敗亡已成定局。
公元923年4月,李存勖在魏州稱帝,建國號為大唐,史稱為後唐。李存勖即後唐莊宗,定年號為同光,以太原為西京,以魏州為東京,建立興唐府,以鎮州為真定府,建北都。10月,晉軍攻入汴州,梁末帝朱友貞自殺,後梁滅亡。至此,李存勖已經完全完成了父親的三支箭的誓願。在滅梁後,李存勖又派兵奪取了關中與兩川。後唐的疆土領域在五代中位於首位,國勢如日中天,統一大業,也似乎指日可待了。
伶官天子&ldo;李天下&rdo;(1)
李克用受封為晉王,但李存勖登基後,國號卻沒有依照慣例稱&ldo;晉&rdo;,而是改成大唐,以表示是延續唐朝李姓的統治。但他本是沙陀族人,這個&ldo;李&rdo;,是當年唐朝的賜姓。實際血緣上是沒有一點關係的。但是,李存勖卻真有不少地方和唐朝的皇帝相似,如果說,他的驍勇善戰,每出必勝像太宗李世民的話;那麼他愛好戲曲,精於音律就像玄宗李隆基了。那梨園奉供的戲曲之祖&ldo;老郎&rdo;,到底是他還是唐玄宗,現在還有爭議。由此也可見他對戲曲愛好之深。
李存勖能自己製作曲子。他給自己的部下製作戰歌,率軍出征,就高唱而去;得勝歸來,更是凱歌而還。據說效果不錯,能使&ldo;人忘其死&rdo;。這些樂曲流傳了很長時間,北宋歐陽修在《新五代史&iddot;伶官傳》裡講,到他生活的時代,汾陽、晉陽的人民還在唱李存勖創作的曲子。可惜現在已經失傳了。除了激昂的戰歌,李存勖也能寫出婉約清麗之作,如《憶仙姿》:
曾宴桃源深洞,一曲清歌舞鳳。長記別伊時,和淚出門相送。如夢,如夢,殘月落花煙重。
此調為李存勖首創,後人根據其中之&ldo;如夢,如夢&rdo;,將其改名為《如夢令》。
精通音律的李存勖從小就喜歡看戲演戲。他小的時候就和晉王府的戲班子混得挺熟。後來南征北戰,自是不能在這上面用心太多。等到大仇已報,建立後唐之後,就不免生出了享樂之心,不但看戲,還自己登臺表演