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完顏亮如此大肆屠殺,固然為自己除掉了潛在的皇位繼承人,而且對宗室的打擊也有利於鞏固皇權,但這種血腥的做法卻使他重蹈了金熙宗的覆轍,把自己放在了廣大宗室的對立面。這些人雖然迫於他的淫威,隱忍不發,但一旦有機會,就會讓完顏亮得到百倍的報償。

完顏亮在殺掉大批宗室之後,就開始著手改革金代的體制。他本來也是受漢化影響很深的,在制度設計上也多仿效中原王朝:立官制、崇科舉、行紙幣,其要點就是要削弱貴族勢力,把權力更多地集中到皇帝手裡。他本來就有&ldo;天下一統&rdo;的野心,便想把京城從當時的上京會寧(今黑龍江阿城)遷到燕京(今北京)。可那些宗室貴族在上京有家有業有祖墳,自然心中不情願,但被完顏亮殺怕了,也無可奈何。而完顏亮為了把事作絕,又命人把包括金太祖在內的金朝&ldo;始祖以下十帝陵&rdo;盡數內遷到燕京大房山營,並派人盡毀上京宮室和大族豪宅,乾脆一把火將上京燒得毫毛不剩。這樣一來,就把那些宗室貴族回老家的念頭全然斷絕了,不得不哭哭啼啼地跟他到燕京城來。這是北京在歷史上第一次成為王朝首都,也使金朝的統治重心得以轉移。上京畢竟偏在一隅,不利於中央政府的統治,南遷燕京,就可以周知四方之政,免去鞭長莫及之失,又能以便利的水陸交通解決物資輸送問題。而且,對於完顏亮來說,自己在上京殺掉了那麼多宗室,肯定是到處陰魂縈繞,雖說他不那麼迷信,但住在屢經殺戮,血泊處處的舊宮殿裡,心情大約不會很好。擺脫上京舊都,正好也可以擺脫那些舊事的陰影。而大量女真人口隨之南遷,也由過去的奴隸主,變為計口授田,官收其租的大小地主,一下子就由奴隸社會變為封建社會,也算是向&ldo;文明&rdo;邁進一步吧。

完顏亮雖然喜歡殺人,但為了有人替他辦事,也不能把人都殺光了。於是,他就把金朝特有的當堂打屁股的廷杖制度發揚光大,他十分得意,覺得這是自己的仁政,不像以前貶謫大臣,讓他們動輒幾千里地來回亂跑,弄不好會死在路上。這廷杖不過是當堂打幾下屁股,打完了爬起來仍然可以繼續當官嘛。而且打在臣子的屁股上,可痛在君王的心裡,還有利於上下溝通感情。於是上到宰執,下到奴婢,旁及嬪妃,都被他打過屁股。以前的廷杖也有打背的,但由於完顏亮太喜愛這項運動了,怕打背敲斷脊柱,下回就打不成了,於是改為統統打屁股。之後這當堂打屁股的愛好也被明朝皇帝學了過去,還有更加驚天地泣鬼神的表演,不過這就是後話了。

完顏亮雖然為人殘暴,卻十分&ldo;愛面子&rdo;,很喜歡用一些裝模作樣的行為,來表現自己的&ldo;聖明&rdo;。他有時候出遊,見到百姓有車陷在泥裡了,就命令隨行的侍衛幫忙,一定要給推出來才走。去軍營裡視察官兵,就搶著吃士兵們的陳米飯,而且比人家吃得還快。說起來這倒都不錯,可他這麼做完全不是出於本心,只不過想讓別人看見誇他好罷了。他還故意穿了一件打補丁的衣服到朝堂上,讓大臣們都看到,還要寫在記錄皇帝日常言行的起居註裡。這不由令人想起道光皇帝為了崇尚儉樸,也穿著打補丁的褲子上朝,滿族本是女真後裔,看來道光此舉,也算&ldo;遵守祖制&rdo;。不過,正是這般矯揉造作,使完顏亮標榜的愛民之舉,往往給老百姓帶來不少麻煩。他為了表示自己崇尚儉樸,就說自己不要吃什麼山珍海味的,只吃鵝就行啦。可是當他出去遊獵,卻還要吃這個,而且沒準什麼時候要。沿途的百姓只好到處給他找鵝,弄得鵝價大漲,一隻竟要值到萬錢,甚至還有用一頭牛來換一隻鵝的。而他大概由於總是這麼裝來裝去,在心理上也不由弄假成真。平時和大臣們交談時,就喜歡自比為古代那些賢明的君主,還趁勢責備大臣們不給他踴躍進諫。可

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