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第106部分(第1/5 頁)

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鼎上面可以清晰的看清楚花紋。

一隻大鳥,長脖子,尖嘴,翅膀略短,腿修長,兩個前爪一個朝後的爪,尾巴略微翹起,整個身體像是在空中飛動的姿勢。

“這是仙鶴?”

劉超率先提出了他的看法。

方宏搖頭:“這哪兒是仙鶴,你這都沒看出來?這是太陽鳥!”

在金沙遺址中,出土過一個四鳥環日的金器,上面就是四個一抹一眼的鏤空鳥圍繞著鏤空的太陽飛翔。

“看來這的確是和金沙以及三星堆一脈相承的遺蹟,不過我們之前的猜測有誤,這應該不是三星堆之前產生的,應該是在三星堆和金沙之間出現的,因為它既有銅人和搖錢樹,又有太陽鳥。”

太陽鳥就是這個遺址的身份。

或者說,這兒都不應該叫做遺址,而應該叫做古建築。

公元前一千多年前的建築。

這應該是商時代的建築。

這是一個巨大的發現。

三人有了這個發現後,情緒也起來了,朝著第五個房間進發。

這一次,一進入房間,三人都懵了。

一個棺材,石棺材就放在屋子的中心。

第九十三章 棺槨制度

這個巨大的建築是一個墓葬?

絕無可能!

這個地宮的規模,已經超越了任何已知商代墓葬,如果說這真的是古蜀國一個大人物的墓葬,那麼好歹它應該遵循某些禮制吧!

如果這是個墓,那也太詭異了。

首先,它在地上,在無盡的歲月後才到了地下,並且沒有被完全掩蓋。

其次,這石室算是一層棺,土木建築二層棺,這個石棺在地上這麼高,並沒有被掩埋,說明曾經它的外部還有一層抬高,那就是三層,石棺是第四層。

換句話說,四層棺!

這在中華古代意味著什麼,每個人都清楚。

最開始的時代,舊石器時代,人死了也就死了,漸漸地,人們對於死亡有了敬畏之心,或許是因為死人細菌霍亂的原因,開始有了墓葬。

最開始都是直接把屍體放進坑裡,填上碎石頭,後來在韶山時代,出現了木棺槨,只用於部落首領。

往後,一直到周天子定鼎中原才有了四層棺,四層棺就等於是一國之主。

首先這裡的年代就遠比周更靠前,其次這裡憑什麼會出現在這裡!

就算是商代甚至更早時代,四層棺就已經成為了王的禮制,這兒會有一個國王嗎?

張樹橋哆嗦了一下:“這,要進去嗎?”

“進,怎麼不進。”方宏踏進這間墓室,感覺空氣的溫度都降低了很多。

進入室內,才看清楚這個石棺的全貌。

石棺上依舊有一些花紋,看上去和太陽鳥很相似,不過又有區別。

整個石棺的下半部分完全是一塊巨石掏出來的,不過分辨不出是什麼材質的。

這裡的氣候太潮溼了,加上這個無光的環境,石頭有一些發黑,看不清本來面貌。

“董仲舒評價墓葬‘生有軒冕、服位、貴祿、田宅之分,死有棺槨、絞衾、壙襲之度’,看上去人死後不願意變成一黃土也沒有任何意義,地下世界,暗無天日,哪怕將墓建立在地面上,也最終會被掩埋。”

“槍哥,我覺得這兒不是墓穴,你想這麼大一個建築,怎麼會是墓穴,如果只是停在這裡的空館呢?萬一是某個將死之人要用石棺沖喜,結果最終沒用上呢。”

面對水友的想法,方宏是無力吐槽的,神tm沖喜……

“你們要知道,那個時代是一個奴隸制時代,就算有一個位高權重的人想要讓一個治所所在的城市

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