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第30章 文山書海中的七個層次【求收藏、追讀、投資】(第1/3 頁)

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對於孔祭酒自戀式誇獎人的習慣,大家都已經非常習慣了。

寧辰是被動習慣,老榜眼他們四個,是認同式習慣。

咋說呢,就是老榜眼他們覺得,孔祭酒說的那都是真的。

畢竟孔祭酒對於大武朝的土著們來說,那就是yyds!

所以孔祭酒說的一定是真的。

自誇式讚揚結束之後,孔祭酒也把寧辰他們,帶到了文山書海開啟的地方。

文山書海開啟的地方,並不在生活和教學區域,而是一片單獨的區域。

這是一片非常巨大,非常空曠的廣場。

是的它非常的空曠。

空曠到寧辰,都沒看到文山書海在什麼地方。

“祭酒,文山書海呢?”寧辰對孔祭酒問道。

這一次老榜眼他們,同樣看向了孔祭酒。

明顯他們幾個也不知道,文山書海究竟在什麼地方。

“文山書海並不存在於我們能夠看到的空間。”

“開啟文山書海,需要五位四品問天境的儒修,或者兩位三品立命境的儒修聯手,或者是一位亞聖,方能開啟。”

孔祭酒對寧辰他們解釋道。

對於這種不存在空間的設定,寧辰太瞭解了。

只是對於老榜眼他們,這樣的空間設定,讓他們驚為天人一般。

從四個人臉上,寧辰看到了‘怎麼可以如此神奇’的表情。

“老師,文山書海的開啟條件,是不是隻對開啟之人有限定,對開啟的地點,並沒有限定?”寧辰看了一眼眼前的廣場,忽而對孔祭酒問道。

孔祭酒並沒有正面回答寧辰這個問題,而是道:“這個對你來說,還太遙遠了一些,你暫時不需要了解這麼多。”

寧辰懂了。

答案已經呼之欲出了。

文山書海的開啟,的確跟地點沒有關係。

所以孔祭酒才需要苦哈哈的帶人來書院。

至於孔祭酒不回答這個問題,顯然回答了之後,有失孔祭酒的尊貴的身份。

孔祭酒可是被譽為最接近聖人的大儒,這麼厲害的人,怎麼需要,苦哈哈帶人來呢。

不應該是,一抬手,隨隨便便開啟文山書海的嗎?

“老師,我看這裡,好像有好多人,好像並不是儒修?”迎著孔祭酒你知道的太多的眼神,寧辰直接求生欲拉滿,開始顧左右而言他。

話題被寧辰成功轉移,孔祭酒耐心的給寧辰解釋道:“沒錯,每年文山書海的開啟。

他們都會邀請,一些非儒修的人前來觀禮。

當然觀禮是次,主要還是為了彰顯儒家之正統和高深。

藉此可以吸納,更多的人進入儒道,以壯大儒家。”

孔祭酒說這些的時候,說的是那樣的理所當然。

從語氣當中,可以聽得出來,孔祭酒對書院別的事情不認同,但是對這件事情,還是非常認同的。

不過此刻,寧辰沒關注這個問題。

因為寧辰已經觸發了事件了。

【事件選擇】

【一,你從善如流,透過文山書海,以彰顯儒家之強,獲得【忠】100點,其後獲得所有與事件相關評價,將會自動轉為對應聲望點。】

【二,你強勢反對,堅決否定儒家之霸道,獲得【佞】10000點,其後獲得所有與事件相關評價,將會自動轉為對應聲望點。】

看到事件選擇給出的【佞】的點數,寧辰都驚呆了。

這算是寧辰看到的【佞】點最多的事件選擇了。

不過想一想也沒錯。

當今人族的世界,儒家思想和儒修,無論從那個角度來看

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穿越到民國成為何大清太乙神界
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