溫柔的嘹亮
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第6部分(第1/4 頁)

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所以呢,錢鍾書等人就能夠從簡單的動物學的角度出發,來看待人類社會的很多問題。他先引用亞里士多德的話,說,“人是唯一能笑的動物”。但能笑卻並不意味著需要笑,就是說你有什麼能力,並不意味著你一定要去發揮和實踐這個能力。有一次我記得在一個高中,去一個學校講座,那個高中的學生很有思想,很有反抗性,他們提出一個問題,說,“我們學校的領導和老師反對我們早戀”,說“我們已經到了有戀愛能力的年齡了,為什麼不讓我們戀愛?”我就說,人有了一個能力之後,是不是馬上要實現這個能力?這是兩回事。應該承認,你有這個能力了,但是還有一些同學沒有。聞道有先後,術業有專攻。不是說你有了這個能力,馬上就要把它轉化成現實成果。所以錢鍾書說能笑並不意味著需要笑,人“臉上能做出笑容,嗓子裡能發出笑聲”,這裡,錢鍾書洞若觀火地指出一個真理,“一般人並非因有幽默而笑,是會笑而借笑來掩飾他們的沒有幽默”。我覺得當你讀到這裡的時候,你就不敢笑了,你馬上就嚴肅起來了。你一下子就不敢笑了,你一下子就意識到,自己經常是沒有幽默的時候,用笑來掩飾自己。比如說一大幫人在劇場裡聽相聲、看小品的時候,有的人是沒有聽懂的,但周圍的人都笑了,他也不得不跟著笑一下,表示自己跟你們有一樣的欣賞水平。特別是你去聽音樂會的話,你會看到很多人跟著別人一起鼓掌,其實他也根本就聽不懂。別人欣賞的時候,他在那裡使勁地喝可樂、吃麵包就榨菜,一頓猛吃,一看別人鼓掌了,趕快跟著鼓兩下掌,表示他懂了這個音樂。還有的人去看畫展、看書法展的時候,看到別人評論,他也跟著評論:“嗯,這個寫得好,這個寫得多好啊!”我記得有個同學去看書法展,人家上面寫著兩個繁體字“奮鬥”,他說,“看,寫得多好啊,‘奮門’!”

所以錢鍾書說,“本來是幽默豐富的流露,慢慢地變成了幽默貧乏的遮蓋”。錢鍾書的幽默是從哪裡來的?是從深刻的觀察來的。他把人性觀察到這麼深的程度,說明他平時就看出來了,誰是真的幽默,誰是“幽默貧乏的遮蓋”。我們平時不是非常熟悉那些乾笑、陪笑、皮笑肉不笑嗎?電視裡經常會播出一些鏡頭,記者去採訪各行各業的人士,我看很多人士就是“皮笑肉不笑”。“哎,老鄉,你的茄子為什麼長得特別好啊?”“黨的政策好唄!”是吧?到處都是這樣的報導。我覺得這樣的記者是不負責任的,是給我們黨的工作添麻煩。在這裡,錢鍾書先生寫出了“笑”的辯證法。他充分使人體會到,幽默哪有那麼容易呀?哪有那麼多幽默?幽默是一種很高階的人性,不是隨便笑一笑、逗一逗就叫“幽默”的。這一段的最後一句,錢鍾書比較狠,他說,“於是你看見傻子的呆笑,

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