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還有，我覺得讀書最重要的是生活，讀書一定要和生活結合起來。有的時候，我有些問題想不清楚，有時候在騎腳踏車或坐地鐵時一下子想起來了，一下子就想明白了。特別是佛經，在所有的文化體系中我最欣賞兩個體系：一個是儒家體系，一個是佛家體系。佛教具有更偉大的地位，佛教是真正的治病救人的宗教。我覺得，像###教、基督教也有合理的部分，但是為什麼現在打得不可開交呢？基督教準備先收拾###教，然後回過頭來再收拾我們中國。所以，中國領導人很英明呀，為什麼抓住機遇在南部發展，就是看到了這個世界大勢。那兩個宗教都有狹隘性——排他：你必須信我這個神才行，你要是信別的神，你就是異教徒，你就該打。“你為什麼不搞民主自由呢”？“你為什麼不吃麥當勞呢？”他認為你有病。而我們中國是非常寬容的：你信我的，也好，不信我的，也行。佛教尤其強調這一點：你修行，也好，你不修行，我也救你。不但人和人是平等的，人和畜生都是平等的，真正的是萬物平等、大慈悲，佛可以割掉自己的肉喂老虎喂鷹。所以，佛教的力量是非常大的。

今年人民文學出版社出版的一本小說非常好，叫《水乳大地》，我推薦此書去參加茅盾文學獎的評選。這本書寫的是一百年前兩個法國傳教士到西藏地區去傳基督教，與當地的佛教衝突融合的故事：基督教打著傳播上帝福音的旗號，這兩個教士的其中一個，不好，另一個是很好的人，他們都很虔誠，決心完成教會的任務，帶著很先進的武器，挑釁當地的部族，發生了衝突等等，終於，有了一席之地、站穩腳跟。小說跨越了一百年，一直到共產黨革命，寫得非常好。

佛教是主張不殺人的、慈悲的、忍讓的，相信這是最偉大的力量，即：我一時被你的武器打敗了，因為你的武器好，你有槍、有炮都可以，我可能給你打敗，但相信最後的力量是宗教。我不是佛教徒，但佛教裡面包含著高深的哲學。《金剛經》短小，而且容易入門。我們雖讀不了多深，但起碼能從中悟到一點：偉大的作品都不可能完全理解。《論語》你完全理解嗎？《魯迅全集》包括金庸小說我們都不能完全理解，所以，北大陳平原先生有一句話說：金庸小說是理解佛教道教的入門書。如果你不能讀《經》，你可以讀金庸小說，讀金庸小說一樣可以體會到佛家的那種大悲憫、大慈悲，你一樣會有為民犧牲的救國救民的大無畏精神。你看看蕭峰，他不就有菩薩精神嗎？他是生於契丹長於大宋，為解決兩個民族的衝突問題，一死以謝天下。他既是一個威風凜凜的戰士，同時又是一個和平使者，他身上就貫穿了佛家的驚天動地的偉大精神。所以我在給別人推薦的同時，也是在勉勵自己繼續讀這些書。

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現場交流（6）

問：醫院中的收紅包現象在社會上比較受關注，您對這個現象怎麼看？

答：