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第93部分(第1/4 頁)

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:齊悼惠王,其母,高祖微時外婦也。顏師古曰:謂與旁通者。其雲外婦,本此。)

氏曰馬,字曰淑,生廣陵。(揚州。)母曰劉,客倡也。淑之父曰總,既孕而卒,故淑為南康謳者。李君為睦州,詆狂寇見誣,左官為循州錄,過而慕焉,(李為睦州刺史,元和二年,為李錡所誣,得罪,貶循州。)納為外婦,偕竄南海上。及移永州,(更大赦,李量移永州。)州之騷人多李之舊,日載酒往焉。聞其操鳴弦為新聲,撫節而歌,莫不感動其音,美其容,以忘其居之遠而名之辱,方幸其若是也。元和五年五月十九日,積疾卒於湘水之東,葬東崗之北垂,年二十四。銘曰:

容之豐兮藝之功,隱憂以舒和樂雍。佳冶雕殞逝安窮!諧鼓瑟兮湘之滸,(謂湘靈鼓瑟也。)嗣靈音兮永終古。(湘靈鼓瑟。今淑之死,能嗣其音也。) 電子書 分享網站

外集卷下 表啟

作者:柳宗元

○為文武百官請復尊號表六首(公正集中有《為京兆府請復尊號表》三,又有《為耆老請復尊號表》二,皆在貞元十九年間,蓋為德宗復聖神文武之號作也。其事已詳於正集之注,今又有表六,蓋在正集之表前作。)

臣等言:臣竊觀前代之盛,列闢之英,(司馬相如曰:歷選列闢,以迄於今。)鹹保鴻名而崇明號,或配其德,或昭其功,蓋所以揚耿光,(《書》:以覲文王之耿光,以揚武王之大烈。耿光,光明也。)彰淳懿而示遠也。其有闇然不耀,後嗣何觀?(《左傳》:書而不法,後嗣何觀。)蔽而不揚,群臣之罪。伏惟皇帝陛下由正統而臨祚,承聖緒而受圖,稟高明之姿於天,侔博厚之德於地。(《禮記》:博厚配地,高明配天。)端教化之本,制刑禮之中,聲震八區,威加六合。運玄造之化,靡有不通;成陰騭之功,莫之能測,是用光膺聖神文武之號。(建中元年正月,群臣上尊號曰聖神文武皇帝。)其後雖逢厄運。(興元元年正月,以朱泚之亂去尊號。)今睹昌期,誠我武之掃清,(《書》:我武惟揚。)猶自咎而抑損,同罪己之義,(《左傳》:禹、湯罪己,其興也勃焉。)明愛人之仁。群臣等上順聖心,以成恭德,而退懷大懼,謂掩全功,五年於茲,(自興元元年甲子,至貞元四年戊辰,為五年矣。)若墜冰谷。(貞元五年十月,百寮請復尊號,不允。)方今百職皆理,庶績其凝,(《書·皋陶謨》。)人用咸和,(《書》:用咸和於萬民。)俗惟丕變。陳師鞠旅,(兵法,二千五百人為師,五百人為旅。)無犯塞之虞;畫界封疆,(一本,“封疆”在“畫界”上。)無專地之患。四海寧一,萬類蕃滋,薄刑溢不冤之聲,(《漢書》:於定國為廷尉,民自以為不冤。)逋賦蒙勿收之惠。(一本,“逋”作“通”。)西成有穰歲之報,南極見壽星之祥,靈貺屢加,天恩允答。豈宜固為非薄,(菲薄,見孔明《出師表》:不宜妄自菲薄。)以掩盛明?尊號之崇,原復如舊。況臣等親奉平明之理,久蒙覆露之恩,恥德美之不彰,憂罪戾之將及。伏惟陛下復循舊典,俯徇群情,誠天地神祇內外臣庶之所望也。臣等無任屏營悃懇之至。

○第二表

臣等言:臣等前詣朝堂上表,伏請復加尊號,奉被還旨,未遂懇誠,拳拳顒顒,不勝大願。臣等伏以崇明號,昭盛德,爰自中古,實為上儀,以至於我祖宗,莫不膺茲典禮。

伏惟皇帝陛下有廣運之德,弘照微之仁,燭幽以明,威遠以武。惠澤之被,誠浹洽於八方;(浹,即協切。)英聲之揚,宜越軼於千古。(軼,徒結切。)而乃久為抑損,以守謙恭,事有曠而不遵,禮有缺而未備。臣等又以為不私與己,是謂至公。有美之而莫敢辭,有非之而莫敢隱,必推於物,而順於人。既以徇於群心,又思葉於中典,此皆聖人之事也。且夫虛而失實,則誇耀而誣;質而不華,則樸

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