第80章 林初弦心如死灰 xtyxsw.org(第1/2 頁)

林嬌嬌就這麼在林初弦這裡住了下來。 每天早上，林嬌嬌都會被林初弦的木魚聲吵醒，再也睡不了懶覺。 每天六點準時開始，一直持續到八點才結束。 “篤篤篤篤篤……” 如是一個星期後，林嬌嬌受不了了。林初弦早也敲，晚也敲。晚的時候不是很晚，也就是下午四點到六點，但是早上真的太離譜了。 她要睡覺！布丁也要睡覺！每天早上都這樣，布丁的毛都掉多了幾根！ 但是林初弦說這是早課不能停。他因為林嬌嬌都把早課時間推遲了，本來應該五點開始的。 林嬌嬌被林初弦懟得啞口無言，只能哭著去找顏夏。 這屋裡的隔音真的太差了！ 顏夏幫她搜了下怎麼隔音，搜出來的答案全是需要重新搞一下裝修。但是這是租的房子怎麼可能行？ 所以顏夏去幫她解決了林初弦，直接從源頭解決問題。 林初弦還在努力掙扎，“夏夏，你想想，我要修行……” 顏夏說，“你這是修行還是擾民啊？蕭大師都跟我說了，他根本沒讓你天天拿著個木魚敲來敲去。” 林初弦說，“我這不是找不到路嗎？我得模仿和尚平日的生活找一下感覺。” 顏夏沒好氣地說，“找個鬼。每天早上六點起來敲木魚唸經，也就是這棟樓只是套間內隔音差點，否則你信不信鄰居都要打爆你的頭？這種環境你還敢收嬌嬌一個月5000？” 本來顏夏就不贊同，也不肯幫他跟林嬌嬌說，她都在給林嬌嬌另外找房子住了，但是林初弦自己說服了林嬌嬌。 也不知道他是怎麼跟林嬌嬌說的，可是會對租客日常生活造成困擾的二房東，就該送去凌遲。 林初弦覺得顏夏搞不好真要打爆他的頭，只能無奈地答應了。 但是邊敲木魚邊唸經都找不到頭緒，更別說就這麼讀了。他讀讀讀，讀不出師父要的“懂”啊。 為此，他連其他譯本都看了，雖然想法更多，可是完全得不到任何的“悟”。 《金剛經》並不算一部多長的佛經。自鳩摩羅什開始，一直到唐朝，陸續出現六個譯本。 他把六個版本都看了一遍。都說玄奘的版本最準確，但是林初弦看了以後卻抱以懷疑的態度。 《金剛經》本來就是從梵語轉譯過來。都說玄奘取得真經歸來，所以他最準確。拜託了，說得好像前面的幾個譯本都不是翻譯過來，而是鳩摩羅什自己編的，其他人看著鳩摩羅什譯本又編了一下一樣。 鳩摩羅什的譯本並不是完美的，雖然文字最好，但是他有時會脫落一兩句話。但是整體來說，和除了玄奘以外的四個譯本是差不多的。唯獨玄奘，許多人都誇讚他文句最準確，因為他取得了真經，但這裡有多少人是根本沒看過原文，只是聽過玄奘的名字就開始這麼大談特談的呢？ 玄奘的譯本，比其他譯本，多出了超出三分之一的內容。 先前說了，金剛經並不長，只是幾千字而已，而玄奘的譯本比其他人多了兩三千字，這兩三千字可不是譯文囉嗦導致的，而是他出現了大量其他譯本不存在的內容。 但是玄奘並不是最後一個去天竺求取真經的人。在他取經歸來後大概半個世紀，唐代高僧義淨因為仰慕法顯和玄奘的事蹟，也去天竺求取真經。而他翻譯的《金剛經》版本，根本沒有玄奘譯本多出來的那些內容。 所以，玄奘的譯本真的準確嗎？ 經典並不是一成不變的，這跟版本不同有關。華國是翻譯，理論上不能增刪內容，但是在原產地天竺就不一樣了。它很可能在時間變遷下出現內容變更，不同教派的傳承也不太一樣。 但從玄奘以外的譯本大體面目相似來看，《金剛經》本身變化似乎不大。從這個角度來看，鳩摩羅什譯本是最早的，跟後世的譯本隔了至少百年，他的少量語句脫落，很可能是版本不同所致，不能證明鳩摩羅什自行刪改了。 反倒是玄奘……他多出的內容實在太多，往好裡想，他在天竺是在一個小教派裡學習，所以得到的版本是這個教派的本派版本，所以跟其他譯本不一樣。又或者他是把那個教派對《金剛經》的註釋都給翻譯出來了。 假如是往壞裡想…… 阿彌陀佛，出家