第20章 鏡中人(第1/4 頁)

“鏡中之人？”

“世界”克萊恩緩緩重複著這個詞。

他並非第一次聽到，早在兩人跟隨“星之上將”的未來號，前往神戰遺蹟時，那裡詭異的“聯合夢境”中就有這種異象出現。

極光會的“黑之聖者”利奧馬斯特在尋找進入神棄之地的道路時，誤入了一座遺蹟島嶼，在上面受到某種神奇力量的影響，從邪惡的自己身上分裂出了一個“鏡中之人”，一個善良的自己。

在夜幕降臨，所有人進入同一片夢境時，克萊恩曾遇到過善良的利奧馬斯特，甚至還見到了那種力量在鏡中的對映：一面全身鏡。

遺憾的是，他看到鏡子時，鏡子也映出了他的身體，一個完全邪惡，但卻擁有和克萊恩一樣的序列、能力，甚至擁有同樣的神奇物品的“格爾曼·斯帕羅”憑空出現，朝他攻擊。

要不是對方無法複製灰霧之中的物品，克萊恩真沒法輕易取勝。

於此同時，安吉爾也遇到了她自己的映象，兩人戰鬥能力和神奇物品完全相同，幾乎兩敗俱傷，要不是同樣無法被複制的“災禍”符咒的作用，她說不定會被邪惡的“鏡中之人”取代。

在這時又一次聽到“鏡中之人”這個詞，克萊恩立即回想起了那些經歷，皺著眉頭反問道：

“你認為，皮爾斯·特納也因為類似的原因，分成了正常和邪惡兩個完全一樣的個體，其中之一因為晉升失敗，死在了帕拉島的地下礦坑，而另一個仍待在教會之中，扮演著原本就屬於自己的角色，又或是策劃著什麼陰謀？

“但我的‘鏡中之人’死去後什麼都沒有出現，你的那個也只有一塊鏡子碎片，沒有特性，沒有神奇物品，這可和析出了受汙染特性的皮爾斯完全不同。”

同樣也想到過這些“漏洞”的安吉爾立即回答道：

“那是因為我們當時在夢境之中，而這個皮爾斯死在現實裡，或許‘鏡中之人’在夢境與現實會呈現不一樣的特質呢？”

“這些都只是猜測，沒有實證，當然，如果你說的是對的，死在礦洞中的也可能是真的皮爾斯，所以析出了他的非凡特性，而教會的則是‘鏡中之人’，邪惡，抱有某種取代原體的慾念，能使用同樣的能力，但死後卻沒有非凡特性……這有點像‘北方之王’尤里斯安，但後者只存在於《格羅塞爾遊記》中，而‘鏡中之人’可以滿地亂跑……”

克萊恩皺著眉頭分析道，很快發現安吉爾提出的可能性雖然荒謬，但卻是當前唯一合理的解釋。

“要驗證這點很簡單，殺死現在的皮爾斯·特納，只要他沒析出非凡特性，就說明是‘鏡中之人’。”

安吉爾很快想到一個簡單可行的驗證方法，立即遭致了克萊恩的強烈反對。

“在貝克蘭德殺死一位正神教會的半神？極光會和魔女教派都沒敢這麼做，就在半年前，一個序列4，一個序列5在貝克蘭德製造大霧霾，結果你也看到了，女神教會的一位天使降臨，用眼神就‘瞪’死了他們。

“在戰鬥中出了任何紕漏，我們就要立即放棄身份，逃亡海外，到教會鞭長莫及的因蒂斯或弗薩克去，還不一定能逃得掉。

“最好的方法是提前找到證據，呈交給教會中知曉你身份的人，如阿里安娜女士，或是克雷斯泰·塞西瑪，接下來教會自行處理即可。”

克萊恩提出的方案非常穩妥、可行，但有一個最大的問題，就是時間。

要找到一個舉止、外貌，甚至能力都和“原版”完全相同的“鏡中之人”的破綻，難度可想而知，尤其是對方已經扮演了這個身份大半年，教會內部那麼多人都沒有發現問題，安吉爾估計自己想找出對方扮演的漏洞，恐怕時間得以月計算。

好在對方似乎也沒有發現在暗處的安吉爾，敵