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第三百五十三章 大乘與小乘(第1/2 頁)

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靈慧回頭看去,有四人站於自己身後,兩男兩女。

兩女,一個冰靈透徹,恍若冰雪落塵,另一個月桂飄香,靜雅閒適。

但靈慧只是撇了一眼,目光便落在了林天身上,他知道自己等到了該等的人。

佛教一曰接引,二曰引渡。

讓靈慧入佛的住持,便是他入佛教的接引之人,但如何成佛,卻需要引渡人。

引渡人他渡,而後靈慧自渡,最終渡人,如此可成佛。

住持曾和他說過,住持只是他的接引人,並非引渡人,真正的引渡人,在天邊,在緣分,在妙不可言處。

而中神州夏朝大比,得天下英才相聚,有不在此世之人,那人便是他的引渡人。

林天穿越而來,縱使現在靈魂穩固,但在有佛眼的人看來,依然可以看出端倪。

靈慧佛心穩固,佛眼澄明,一眼便看出林天靈魂異常,這種異常和奪舍不同。

更關鍵的是,靈慧能感覺到,林天和他的冥冥默契,這是引渡人和他的因緣。

靈慧平心靜氣,回答林天的問題:“不加害於人,自然為善。”

林天笑了笑,有些好奇,說出下一個問題,“如你所言,不加害於人是為善,那若是惡人害人,你不加害惡人便有無數人受害,這也是善麼?”

靈慧愣了一下,這涉及他的知識盲區了,像是佛主為何壽命只有八十載的這種問題,他從小便聽,耳熟能詳。

但像林天所問的……

許久,靈慧頹然道:“不知。”

林天笑了笑,剛剛佛主壽不過八十的原因,他以為像是詭辯,卻又有些道理,因而想到曾經的一個問題。

“原以為你會有一番詭辯,倒是沒想到你能這麼實誠。”林天說道。

靈慧當即一臉正氣:“出家人不打誑語,知道就是知道,不知道就是不知道。”

“倒是有意思,你是哪裡的和尚,感覺不像我印象中的和尚,明面不打誑語,暗地滿口胡言。”

“貧僧從西寶大乘寺而來,來往中神州觀夏朝大比。”

“大乘寺……”林天頓了頓,“真有大乘,小乘之分?”

靈慧眨巴著靈動的大眼睛看向林天,大乘小乘之分世人大都不清楚,甚至連許多得道高僧都不瞭解這個。

此人不愧是我的引渡人,靈慧心中暗思,記得住持曾和我提過大乘小乘。

我是大乘佛法提及的渡世之佛,而那個將與我十世辯機的靈毓,好像就是小乘佛法中的避世之佛。

想到要和靈毓辯機,靈慧滿目愁思,他和靈毓的辯機也是大乘小乘之爭,只是他沒把握。

不過還好遇到了引渡人,靈慧整理了思緒慢慢解起大乘小乘的區別。

所謂的“大乘”,是更古時期梵語的意譯。

它的音譯其實是“摩訶衍那”。“摩訶”有“大”的意思,意指範圍之廣大。

“衍那”是“乘”,有運載和乘坐的意思。

兩個字合起來就是指諸位佛祖菩薩以濟世救人為宗旨,用自身的無邊法力將廣大的眾生,從生、老、病、死,嗔怒哀痛的無邊苦海中,拯救出來送往西方極樂世界。

大乘佛法有云:一切眾生,皆有佛性;有佛性者,皆得成佛,所以過去世、現在世、未來世這三世,東、南、西、北、東南、西南、東北、西北、上、下這十方,皆是有無數佛,佛多得猶如恆河沙數。

而大乘佛法的最高修行果位就是是佛,即自覺、覺他、覺行圓滿。

所謂的“小乘”,同樣也是更古時期梵語的意譯。

其音譯為“希那衍那”。

“希那”是“小”的意思,意指範圍之小。

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鳶尾花敢死隊林小樹
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