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第88部分(第2/5 頁)

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終的聲音越變越小,最後沒了聲音。那是因為長兄瞪了他一眼,這隻能說他敵不過長兄的威嚴。

“可是大哥,終所說的話也不無道理啊!”

“喂,續。”

“是這樣的啊!在幻想小說中常有的,譬如‘勇者的傳說’。”

有一個國家或村莊苦於國王的惡政或盜賊作亂,人們便把希望都寄託在自古相傳的預言或傳說上。內容就是總有一天會出現一個勇者,把惡王和盜賊都打倒。一旦來了一個什麼都不知道的旅人,村人便把他當成救世主,煽動他、乞求他去和惡王戰鬥。

“也就是說,他們並沒有為打倒惡政做任何事。只等待著某個勇者從某地來,打倒惡人,然後再離去。從開始到結束,都把責任推給別人,而自己什麼也沒做。這種人似乎多了一點。”

“不要再說了,續。”

始的聲音越發地嚴厲,續便沉默了。始輕輕的搖搖了背上的餘,無言走了幾步。他把自己和續、終的想法合併起來,做了各式各樣的思索。老實說,他對日高老人也有微詞,可是,就算不是這樣,他也不想讓那個辛苦的院長再揹負更多的負擔了。

“我不認為續的說法有錯。可是,我們也需要從中一種角度來想想。也就是說,對這個城市而言,我們是外地人。如果我們不喜歡海東市,而且對名雲一族的支配有任何意見的話,只要離開這裡回東京就可以了。可是,在這裡生活的人們可不行。”

不只是與白楊學院有關的人。譬如,在海東汽車工業上班。努力工作養家活口,一天一瓶啤酒,一個月打一次高爾夫球的上班族。難道要以名雲一族的惡行共犯身份來彈劾他們嗎?對只是路過海東市的龍堂兄弟們來說,名雲一族只是惡棍罷了。可是,對定居在這裡的人們而言,名雲一族是支配者,但同時也是保護者。

如果基於他們的支配,接受他們的保護,接受現狀,生活在幸福的世界中的話,再也沒有什麼比這個更令人高興的了。如果是以前的革命家,一定會憤怒地說“這是不行的!安居在小小的幸福當中,結果只是容忍了巨大的罪惡”。始沒有辦法做得這麼徹底。如果要長住在海東市,進行市政改革的話那另當別論。

不單單如此,對整體的人類社會而言,他們龍堂兄弟不也只是外來人嗎?始常常有這樣的想法。

龍堂兄弟不是普通人。他們是龍種。血源發生在中國的內地,位於黃河上游的龍泉鄉,頂著敖姓,歷經一一七代,三千年,在這期間,他們渡海來到日本定居。如果能平穩的生活那固然好,可是,看來他們每一代都是有稜有角的,總是忌恨權勢,不能和世界的大勢取得妥協。為四個兄弟取名字的祖父司因反戰主義者的身份被憲兵和特高警察逮捕入獄,接受拷問。

始他們就是被祖父扶養長大的。他們並沒有受到祖父思想的控制,只是很自然地接受了薰陶,形成了無法忍受權力惡臭的體質。這種體質和惡的體質似乎形成一種磁力性的感應,僅管他們這邊無意叫囂,然而,那些狂犬們自然就會靠上來咆哮、噬咬。

或許其中自稱“人類多數派代表”的人對著他們大叫“外地人滾開”並丟石頭的日子已經不遠了,人類應該是借位於地球上的生物當中,唯一有“愛護地球”的意識的種族,所以,人類才被委以管理生態系的權利和責任。然而,那絕對不代表人類就是地球的主人。如果要離開,人類離開或許對地球會比較好吧?不管怎麼說,始除了要保護弟弟們兔於受多數派壓迫,還不能對朋友的求救相應不理,他不能像跟他同年齡的青年一般,快樂地謳歌青春。

餘在背上動了動。似乎是醒過來了。始把麼弟從背上放下來,問道“能定嗎?”餘當然說可以,可是,這個長兄實在很寵老麼。

“如果不帶你們來,或許會好一點

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