454 賺錢就是這麼理直氣壯(第1/4 頁)

討論吧，爭吵吧，全部嗨起來吧。

反正左右都是在幫問界打廣告，只有買了車的開了車的人才知道好不好，口碑營銷一定要做起來。

宋魯沒在問界汽車上花太多的精力，因為只要車生產出來了，策略也按照他設定的來了，他相信肯定會把車賣火的。

如果不火？

他還有一個招數在出呢，問界正在歐洲及北美準備上市，一定要讓問界汽車賣到了西方，然後動不動拍拍國外使用者的使用感受。

咱們老百姓普遍不自信，總覺得國產的不好，只有讓西方發達國家的人也跳出來說‘這個中國產品好’，然後國人的信心才會找回來，才會不罵國產。

米特當年也曾受到過國人的質疑，不過當米特在國外也受到歡迎後，這些年國人才慢慢覺得米特是真的與三星和蘋果同屬於高檔手機。

這人啊，不能讓外民族的人打斷了嵴梁，一旦嵴梁斷了好久都不會挺起來。

像阿三哥這樣的國家，他們常年被外來民族打斷嵴梁，現在他們還有自己的嵴梁麼？

也不能說沒有，有的是自大。

也有像泡菜國這樣的，做了幾千年的附屬國，到了現在還是附屬國，半殖民地。他們有自己的嵴梁麼？他們跟阿三哥人一樣，只剩下了自大。

咱們其實也一樣，清朝之後，咱們被山裡出來的野蠻打斷了嵴梁，做了兩百多年的奴才，結果又被八國聯軍再一次打斷了嵴梁，清朝倒臺後的民國時期，當時的國人極度的不自信，極度的想徹底的否定自己。

當年的精英們多極端的想法都有，什麼‘儒家不倒，中國就實現不了現代化’，什麼‘廢除漢字’，什麼‘全面西化’。

這就是嵴梁斷了之後的民族心態，極度的自卑，否定自己。

到了20時還有人在說‘儒家不死，中國無法真正進入到現代化’，20了啊，斷了的嵴梁還挺不起來。

20年時儒家死了嗎？當然沒有，還有不少的人恢復傳統文化，倡導國學。那20年時中國進入到現代化了嗎？不同的人有不同的理解。但是，事實上是20年時中國經濟全球第二，如果按實際經濟來算，早就第一了。除此之外，中國是世界工廠，軍事與科技全球前三。

這算不算現代化？如果這都不算，那排在中國之外的怎麼算是進入到了現代化呢？

既然儒家文化到了20年也沒死，而20年又已經進入到了現代化。那‘儒家不死，中國無法真正進入到現代化’的口號還對不對？

其實中國的愛國精英們早就看到了一點，什麼文化，什麼制度都不是制約國家進入現代化的主要因素，政策與技術發展及儲備才是能不能讓民族進入到現代化的主要因素。

所以現在才強調恢復傳統文化，找回文化自信。

想想明朝，當時一度是全球造船業的老大，鄭和七下西洋是人類歷史上第一次有船隊跑這麼遠。

明朝早期的火器使用也是全球第一，明朝建築、紡織、造紙……許多的技術都領先世界。

那明朝後期為什麼不行了呢？難道明朝後期跟明朝前期的制度不一樣？文化發生了變化？

都沒有，都是封建君制，都是儒家文化。明朝後期開始落後於西方是因為政策錯誤及技術的不增長，還有朝堂的黨爭與腐敗造成的。

從這裡可以左證一個事實，那就是現代化跟文化與制度關係是有，但真心不是最大的那個。

君主立憲制與共和制哪個優劣？法國的共和制比米旗國的君主立憲制強大了？可是米旗國一直是日不落帝國，法國做到了嗎？

當然，這裡不是說儒家文化與封建制度就是好，它們有許多的地方很不好。它們不好並不代表要全面否定自己的文