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一致篇第四

萬物非萬物，與我同一氣。幻出諸形相，輔助成生意。

有人須有物，用作衣與食。藥餌及器皿，缺一即不備。

飛潛與動植，萬類為人使。造化思何洪，妄殺即暴戾。

蜉蝣與蚊蠅，朝生而暮死。龜鶴與虎鹿，食少而服氣。

乃得享前年，人而不如物。只貪衣與食，忘卻生與死。

苟能卻嗜慾。物我皆一致。

行住立坐臥睡篇第五

行如盲無杖，自然依本分。舉足低且慢，踏實方可進。

步步皆如此，時時戒急行。世路忙中錯，緩步保平安。

住如臨崖馬，亦如到岸舟。迴光急返照，認取頓足處。

不離於當念，存心勿外務。得止宜知止，留神守空谷。

立定勿傾斜，形端身自固。耳目隨心靜，止水與明鏡。

事物任紛紛，現在皆究竟。坐如邱山重，端直肅儀容。

閉口深藏舌，出入息與鼻。息自歸元海，氣足神自裕。

浹骨並洽髓，出神先入定。臥如箕形曲，左右隨其宜。

兩膝常參差，兩足如鉤鉅。兩手常在腹，捫臍摸□。

□時掙剉，如龍戲珠式。倦則側身睡，睡中自不迷。

醒來方伸足，仰面亦不拘。夢覺詳無異，九載見端的。

超出生死關，究竟如來意。行住坐臥篇，只此是真諦。

洗髓還原篇第六

易筋功已畢，便成金剛體。外感不能侵，飮食不為積。

還怕七情傷，元神不自持。雖具金剛相，猶是血肉埽�！ �

須照洗髓經，食少多進氣。搓摩幹沐浴，按眼覆按鼻。

摸面又旋耳，不必以數計。乜眼常觀鼻，合口任鼻息。

勿去鼻中毛，切戒唾遠地。每日五更起，吐濁納清氣。

開眼去小便，切勿貪酣睡。厚褥趺跏坐，寬解腰中系。

右膝包左膝，調息舌抵顎。脅腹運尾閭，推腎手推搦。

分合按且舉，握固按雙膝。鼻中出入綿，絲綿入海底。

有津續咽之，以意送入腹。叩牙鳴天鼓，兩手俱掩臍。

伸足扳其趾，出入六六息。兩手按摩竟，良久方拳立。

左腳亦如然，按摩工已畢。徐徐方站起，行穩步方移。

忙中恐有錯，緩步為定例。三年並九載，思心並滌慮。

浹骨更洽髓，脫殼飛身去。漸幾渾化天，末後究竟地。

即說偈曰：口中言少，心頭事少，腹裡食少，

自然睡少，有此四少，長生可了。

翻譯經義後跋

前譯經文，後譯名義。文言名義，異味可通。

梵語達摩，華言法空。空詣所有，不即不離。

人若執經，終不通移。分門別曰，我慢自趨。

同己則許，異己則毀。在教泥教，者死港衛。

如此之人，迂而切鄙。坐井觀天，蟪蛄為期。

祖師園通，東遊西歸。雙履獨步，熊而滅跡。

不惟空度，且並空理。無罣無礙，得大自在。

噫嘻吾師，天縱生知。生於默識，幻而穎異。

少遊欣度，窮有敬誼。不泯言埂��奔�ㄔ礎！ �

時來東土，直指聖地。解纏出縛，天人師資。

感祖洪慈，遺茲妙諦。後之見者，慎勿漠視。

五臺山之行

一路上那個叫幸福，每天睡到自然醒………出家人要避嫌，女人的房間當然不能隨便進。想去哪裡去那裡，呵呵呵，幾百裡的路程我硬是足足走了一個月，呵呵呵呵。聖僧的修養就