第一千二百一十七章 一葉落(第3/7 頁)

：“此身原本不知愁，最怕萬一見溫柔。”

貂帽少女抹了把嘴，唉，道侶名分是沒跑了，最好今晚就進洞房，講究那些繁文縟節做啥子，隨便拿塊紅頭巾換了貂帽，將那小陌綁進來，往床上一丟，她掀了紅蓋頭，嘿嘿嘿……

但是內心深處，先前非要與山主和山主夫人較勁，爭個“人間第一雙道侶”，確是難辦了啊。

寧姚笑道：“小米粒暗示過了，你這是抄襲吧。”

謝狗唉了一聲，“朱先生說啦，讀書人不叫抄襲，叫借鑑。別裁偽體親風雅，轉益多師是吾師。”

謝狗以心聲問道：“接下來怎麼辦？”

寧姚說道：“遞劍。”

謝狗愕然，伸手擋在嘴邊，壓低嗓音說道：“山門那位，我現在就更打不過了啊。”

她們身前，那條看似筆直一線卻曲折不一的微妙水文，便是“陳平安”，或是“謝狗”，人神之性，大道之行，就是如此光景，其實分不出兩個。不管是誰做主，終究都會說差不多的話，做差不多的事，但是偶有一些心跡和行跡，種子花實互為因果，“它們”表露出來，就是一些外界不理解的言行舉動，正如洞悉人心之賢者所謂的離群索居者，不是神靈便是野獸。

崔瀺是顛倒主次，卻不是徹底剝離成主賓，一場山水顛倒、造化窟現身之前，“人主”遊歷人間，一場書簡湖，讓陳平安從自以為是的“無錯”和“希望”中走向無限的失望和、遠超自身承受能力的絕望，當年崩碎的豈止是一顆金色文膽，而是讓陳平安離開驪珠洞天的家鄉小鎮之後，越與天地接壤越越是茁壯成長的神性，連同人心一同徹底崩碎，造就出一個巨大的坑，那就是“心湖”，要讓陳平安一輩子都無法親自填平“它”。

錯誤和遺憾，註定成為永久的存在，你只是把事情給熬過去了，缺漏的人心，卻會如影隨形此生此世一輩子。

崔瀺最狠之處，在於他的那封類似遺書的密信之中，故意陳平安說了書簡湖那些枉死之人的結局，都不錯。

表面上，是讓陳平安寬心，因為只看結果，書簡湖若非遇到一個賬房先生，只會繼續世道塗潦，人心鬼蜮很久。

實則卻是讓陳平安在“事”上絕無親自改錯、補救的機會了。

總之就是絕不會給陳平安自認“仁至義盡，問心無愧”的機會。

任你繼任大驪新國師，手握實權，一座小小書簡湖宛如彈丸之地，又能如何？當年枉死之人，便不死了？退一萬步說，任你術法通天，躋身了十四境甚至是十五境，隨意逆轉天地光陰，但是隻要你始終不願自欺欺人以欺天，這份愧疚，你就要乖乖受著，尤其是將來當真躋身十五境了，陳平安又豈能做到自欺……

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走出造化窟，跨海登岸，恰似一尊“神主”如草芥飄零陌上。

在那之後的“陳平安”，何等心思縝密，何等心機深沉，毫不猶豫散去所有師兄積攢下來的功德，縫補地缺，繼任國師，立即有了四手準備……被宋雨燒勸阻成功、容得仰止苟活於世而不殺之……山巔論道一場，於玄都要佩服不已，心悅誠服稱呼一聲陳道友。在那蓮藕福地，比老天爺還要老天爺，環環相扣，精心佈置天下……要輔佐大驪某任皇帝，去爭一爭整座人間而非浩然的“人道之主”。

這就是神性“做主”的厲害之處。偶有例外，便皆是躍出神性管束的人性。心相天地之內，層層關隘，被拘押的，就是個“無臉”的人性。而人性之“臉面”，便是在靈境觀內，最後一片由崔瀺利用殘留本命瓷碎片打造而出的“陳叢”，兩個人神混淆一片陳平安即是真正的、完整的一，一起走在複雜的人間。

那座用以拘押人性陳平安的大陣，本身就是一座與靈境觀未來道