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第19部分(第1/5 頁)

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不是用來胡作非為。隨緣虛心學習各方面技能,否則將來悔之晚矣。一旦學習了,堅持就是勝利,一定要記住。同

時還要注意精進方法,就如彈琴有節奏感那樣精進(參見博文《精進第一的二十億耳》)。

2007 年7 月21 日釋出於新浪部落格

105、優曇波羅花是什麼花?

105、優曇波羅花是什麼花?

一位朋友留言說:網上傳說優曇波羅花在中國內陸發現。據說,優曇波羅開花則預示著佛或金輪聖王出世,那

麼這麼說,或許預示著彌勒佛降生在人間?什麼是優曇波羅花,它的出現有什麼意義嗎?請問什麼是金輪聖王,與

佛有什麼關係?

1、關於優曇波羅花,又名優曇花,優曇缽,優曇跋羅等,簡稱曇花,有以下說法。丁福保《佛學大辭典》:

“【優曇華】……產於喜馬拉耶山麓及德干高原,錫蘭等處……世稱三千年開化一度。值佛出世始開。南史曰:

‘優曇華乃佛瑞應,三千年一現,現則金輪出世。’”《般泥洹經》:“閻浮提內有尊樹王,名優曇缽,有實無

華。優曇缽樹有金華者,世乃有佛。”據《慧琳音義•卷八》記載,優曇花為祥瑞靈異之所感,為世間所無,若如

來下生,以大福德力故,能感得此花出現。又以其希有難遇,佛教諸經中以此花比喻難值佛出世之處極多。《無量

壽經•捲上》:“無量億劫難值難見,猶靈瑞華時時乃出。”《中華佛教百科全書》:“【優曇跋羅(梵

udumbara,巴udumbara)】……若如來下生、金輪王出現世間,以大福德力故,感得此花出現。’諸經論中,多以

此花比喻值佛出世之難。《大般若波羅蜜多經》卷五七一:‘人身無常,富貴如夢,諸根不缺,正信尚難。況值如

來得聞妙法,不為希有如優曇花?’”由上可見,優曇波羅花的出現,在佛家確實預示著佛或金輪王的出世。佛家

將優曇波羅花的出現稱為“曇花一現”。所以,優曇波羅花出現的意義是提示我們要我們在有生之年一定要珍惜佛

法,好好學習它,刻苦學習它,因為佛家認為,有緣接觸到佛法是非常不容易的。

2、我們一定要注意吸取歷史教訓。歷史上很多人曾經打著彌勒下世的旗號,而出現了邪教——白蓮教。所以,我

們必須要引以為戒,避免談論這些與修持無關緊要而只能勾起神秘感、好奇心的東西。不管網路上所說的優曇波

羅花是否真的出現,我們都要注意正認主人公,要找到自己內心的心佛,而不要迷失自我。見到自己的心佛才是真

正見佛。真正懺悔自己、改正自己,認識自己的心佛,就是真正見到了佛。因為佛與眾生佛性相通。佛也因心而修

得。眾生也是未來佛。《觀無量壽經》:“諸佛如來是法界身,入一切眾生心想中,是故汝等心想佛時,是心即是

三十二相八十隨形好。是心作佛,是心是佛,諸佛正遍智海從心想生。”見佛未必結果,只有真正改善自己、修持

善心行,才能真正證果。我們要學習佛的慈悲、善良等好的人格,而不是非要見到佛。這些才是最關鍵的東西。當

然了,我們首先應該尊敬佛,而不應生起傲慢無禮的心行,因為這是我們做人最起碼應該具備的禮貌。不可傲慢無

知而錯過很多提高修養與能力的機會。不談論是非,多做貢獻。紮紮實實地提高自己,不要搞那些虛無縹渺或無根

基的東西。只要你虛心向前學習佛法,就不會錯過相應

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