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第19章 《御劍訣》(第1/2 頁)

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後山某處。

在高聳入雲的巖壁之間,有個數百坪大小的寒潭。寒潭三面鄰崖,一面僅一羊腸小道與外界相通,距離李家莊尚有十餘千米遠。此處人跡罕至,獸蹤難覓,端的是個極為隱蔽之處。

與外界相通的一側,有一道狹長的不毛之地,上面無塵無土,一方青石突起,臨潭而生,人坐其上,寒潭涼意浸冉而上,暑氣盡失,讓人心曠神怡。

潭面平靜如鏡,即便山風吹過,亦不起一絲波紋。潭水呈墨綠之色,眼不能透,不知其深幾許。

李坤盤腿坐在青石之上,星目微閉,讓自己神思遊走,享受了片刻舒適。

是時候了。

李坤愜意地伸了個懶腰,隨即凝神靜氣,開始研習《御劍訣》。

——劍者,道也!

修仙之道,以劍為正。

劍分三品,道亦從之。

干將、莫邪,唯利器耳,終歸凡品;

凝氣成劍,聚散隨心,雖入仙道,卻落下乘;

劍神合一,化劍為靈,御之以道,方為上乘。

——

李坤默默地誦讀著《御劍訣》的總則,雖然不能全解其意,但大致意思還是明白的。

以前也聽父親介紹過,雲門宗是最正宗的修仙門派,他們認為劍道才是正道,所以門派弟子只許用劍,專修劍道。

而這《御劍訣》是劉一山真人的功法,自然也秉承了劍道乃正道的理念。這是可以理解的。至於是否狹隘,李坤現在自然沒有資格去評判。

另外,《御劍訣》認為,劍分三個層次。它提到干將、莫邪這兩把最具代表性的寶劍,但它認為因為其實體化了,不過是利器耳,所以只能算是凡品。

第二個層級則是非實體劍,是凝氣而成的劍氣。這種劍由心生,御之以氣,雖然可以算的上仙品了,但還只能是下乘。

而最高層次的劍,似乎已經不只是劍了,具有了靈性。

劍靈!

李坤還從未聽說過,難道凝氣而成的劍可以修煉出靈性?

對此,李坤自然不得而知,但他相信這一定值得期待。為此,免不了心嚮往之。

李坤心情激動地繼續往下。緊接著便是劍靈的修煉方法。

等等,怎麼會這樣?

李坤大吃一驚,萬丈高樓從地起,修煉不是講究的從基礎開始嗎?這《御劍訣》怎麼一上來就直接修煉最高層的劍靈?

而且,李坤從小受父親教化,雲門宗的修煉講究的是按部就班,循序漸進。而這出自劉一山真人的功法怎麼反其道而行之?

李坤反覆琢磨了多次,確信自己沒有搞錯,這《御劍訣》真的是一上來就修煉劍靈。

好吧。看來還是自己膚淺了。這功法既然說得這麼明白,那定然不會有錯。既然如此,試著練一下也無妨。

為此,李坤便按照《御劍訣》的修煉方法,開始修煉劍靈。當然了,這劍並不是真的劍,而是凝氣而成的劍,那劍在體內。

要凝氣成劍,並不容易,那是需要相當的練氣功底的。而李坤這之前一直在煉體,除了基本的吐納之法,並沒有真正練過氣。不過,煉體的目的就是為了在體內丹田形成一個煉室,以供元神的修煉,然後結出金丹。而李坤現在已經是築基期鍛體十階了,體內已經形成了煉室,已初步具備了練氣的條件。

但在李坤看來,要凝氣成劍的先決條件自然是煉室要有氣。而這氣並不是隨便呼吸幾口空氣就行的,而是透過修煉積累而來的真氣。

如此一來,這《御劍訣》李坤現在似乎並不具備修煉的條件,因為他沒有可以凝結成劍的氣。

意識到這一點,李坤不由有些失望。但他畢竟是修煉之人,明

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凡人修仙:從八十歲築基開始
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