第97章 金烏天庭又要雄起了(第1/3 頁)

為了讓金烏天庭的榮光繼續，太一帝君的神魂意識勾通建木神樹根部本源空間靈珠中的樹靈神魂，下達吞噬幽州大地和北海大地岩漿層中的能量，從而叫幽州，翼州，北海大地下方的岩漿層迅速凝結，就連北海的海水因為缺少生機都變成了不能供生靈生存的死水。

一時間，幽州大地上死氣越來越濃郁，就是那些生命力很強的神靈也難以忍受幽州之地的環境了。

太一帝君還想著學習塗萬年的方式，強行掠奪幽州大地上各部落族群的信仰之力呢，當然不能叫幽州大地上的人死掉。

一邊指揮建木神樹吞噬大地下的能量，一邊叫建木神樹新長出來的軀幹和枝葉散發出甘露靈雨澆灌而下，並且於樹冠枝葉間開出香氣四溢的花朵，把花朵伴著靈雨撒落向大地，以驅散地表上的死氣，同時解救飢渴難耐的部落族人。

很多飢渴難耐的部落族人喝了靈雨，吃了花瓣之後，不但不憎恨給他們帶來災難的建木神樹，還把建木神樹當成救苦救難的神靈進行崇拜。

有些已經臣服塗山古月氏的部落族人，在喝了建木神樹撒下的靈雨，吃了建木神樹落下的花瓣之後，不但身強體健，還能感覺力量的猛增，從而對建木神樹的感恩之心勝過了對塗山古月氏的感恩之心。

塗太歲看到父親塗萬年做的事情，知道太一帝君對塗萬年的忌憚，雖然不能對他怎麼樣，總會對他做的事情進行阻撓；爭搶各部落族人的感恩之心，爭奪各部落族人的信仰，就是以資源比拼對自己收服各部落族人進行的阻撓。

當務之急，就是保住已經收穫的成果，需要把那些投靠塗山古月氏的部落匯聚到一起，再統一編隊管理，否則，鬧騰起來，不但不能形成戰力，給自己提供信仰上的幫助，還會拖累自己和塗山古月氏的整體戰力。

塗太歲察覺到局勢的變化對己方極為不利，立即命令塗山古月氏族人把新投靠的大量族人匯聚到鹿鼎山，再把各個部落的族人編制打亂混編，以塗山古月氏的強者統領新收服的各個部落族人。

到了六月二十九日的正午時分，塗太歲看著鹿鼎山上匯聚的九百多萬部落族人，不是很滿意收服的族人數量，最主要的原因還是那些比較有能力的部落族人不但不投靠，還阻撓塗山古月氏族人收服投靠的部落族群。

先前從古月氏分離出去的幾支狐族部落族人，陶唐氏部落族人，有虞氏部落族人，共工氏部落族人，有窮氏部落族人，有邰氏部落族人，防風氏部落族人，神風氏部落族人，以及從東夷遷到幽州的一支有皋氏部落族人，皋陶率領的一支有皋氏部落族人，無不是阻止塗山古月氏壯大的競爭者。

現在能收到九百多萬部落族人的隊伍，已經算是人數很多的部落族群了。

塗太歲看到族中強者匆匆忙忙整編了新收服的部落族人，其中有一些已經開始對迅速生長的建木神樹崇拜起來，動搖了對塗山氏白虎戰神的信仰。

這麼嚴重的問題絕對不能繼續擴大，必須以最快的速度有效地扼制住。塗太歲揮手放出變大的先天功德靈寶杏黃扇，命令三萬族人帶領著新收編的部落族人踏上杏黃扇，再催動杏黃扇飛空而起，直向著東南方飛去方長島。

只要把新收編的部落族人運到方長島，以塗山古月氏族人的能力，加上先天靈根葡萄古藤對方長島的守護，就能叫新收編的部落族人不再受建木神樹的影響。

塗太歲身邊只留下了實力比較強的六千名戰士，並且都是最可靠的塗山古月氏族人，駐守在鹿鼎山上等待時機。

由於建木神樹撒下的靈雨和花瓣，解決了幽州大地上眾人的飲水和食物問題，以食物來收服那些部落族人，籠絡人心的方式就行不通了，塗太歲和六千族人就開始改造鹿鼎山。

縱使鹿鼎山上金玉混合的岩石