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而鏡門之後隱藏的門戶上，那縱橫交錯的黑白圓圈，便是《周易》中河圖的原形。《周易。繫辭》中更有：“天數二十有五，讀數三十，凡天地之數，五十有五，此所以應變化而行鬼神也。”黑白圓圈的天地奇偶數相加，便與洛書之中的五十五數等同。

衛飛聽得頭都大了，“將河圖畫在一道門上，這是什麼意思？”這種需要絕對記憶力的數字運算，他是聽起來就頭疼無比，“你就直接說，怎麼計算才能開啟這道門吧！不，不，你還是計算好就先把門開啟的好。”

陳楓搖搖頭，苦笑著說道：“沒有什麼好計算的，河圖的口訣很簡單，一六之數合化水，二七之數合化火，三八之數合化木，四九之數合化金，五十之數合化土，不過就是個水、木、火、土、金的五行之數而已。所以現在的關鍵是，要找出剛才那盞龍鳳十八盤椒圖龍燈的五行屬性，對應這個口訣，應該就可以開啟這道門，可是，鬼才知道怎麼來區分，椒圖和九龍子都是屬於五行之中的哪一種屬性。”

九龍子的習性各不相同，有的喜食，有的近水，有的吞煙，有的靠金，但又都化身為燈，所以夏師父才能借饕餮燈為引，施出“陰火焚金”來，煉化了那黃金棺柩。但在這道河圖門前，還是都將九龍燈全劃為火，便就行不通了。河圖與洛書，都是陰陽五行的最原始的紀錄，因此必須要細分五行之數才可以。

椒圖燈是青銅所制，似乎可以劃為金性，但想來九盞九龍燈應該都是青銅燈，總不能又因此全歸為金性吧？而椒圖是懸掛在門板上的，作為鎮宅之用，由此上也是難以分出來。陳楓的目光落在了地面的鏡子碎片上，心頭驀地裡一亮，鏡子！這道河圖門是隱藏在鏡子後面的，椒圖龍燈也是隱於鏡子之中，而鏡子的五行屬性便是金性。這麼明顯的佈局設計，他居然繞了一個大圈子才想到。

陳楓站在那河圖門前，鏡子五行為金性，屬於八卦之中的乾宮，他腳下踏著八八六十四卦乾宮八卦中，天火同人卦與天澤履兩卦的方位，伸手在河圖門上一個黑色圓形上試著一推，那黑色圓形下面似乎有個滑道一般，輕輕的在“沙沙”聲中，便順勢向前移動了幾分。陳楓一笑，“果然還是沒有脫掉滑輪齒軸的設計。”古時的土木機關，滑輪齒軸是主要的核心技術，並且也是多用於古墓之中。

河圖上由右邊開始，第一排豎列的是九個白色的圓圈，第二排是四個黑色的圓圈，“四九之數合化金。”陳楓輕輕念著河圖的口訣，將那四個黑色的圓圈，往後推動，移到了那九個白色圓圈中間的空白處。

剛剛完成，便聽得“轟隆隆”的一陣悶響，那一道河圖門戶，緩緩的橫向移動起來，在陳楓略顯得意的笑容裡，通往另一座墓穴的甬道出現在了三個人的面前。

站在甬道的門口，衛飛忽然問道：“胖子，你說進去之後，在這一座墓穴裡，咱們會碰到什麼東西？”

陳楓說道：“雖然不好確定，但從剛才那陰陽同心鏡的佈局上來推測，估計又是一個奇詭的佈局，等找到另一盞龍鳳十八盤的燈後，再破戶尋門，繼續找下一盞燈。”

楊冰想了想，也問道：“陳楓，你有沒有想過，秦始皇陵的護陵之寶，為什麼會出現在這裡？咱們現在進入的墓葬究竟是什麼人的？還有，你不覺得這墓穴太過奇怪，根本就不象是古墓陵室？”她冷靜下來之後，作為警察的職業本色，便開始發揮出來。

陳楓一怔，他還真的沒有想過這些。傳說中是護衛龍鳳十八盤計程車兵，因為聽說會被殺死在陵墓中陪葬，所以便攜寶潛逃，因此九龍九鳳十八盤從此出現在任何一片墓葬群中，都是有可能的。倒是楊冰最後問的一個問題，陰陽同心鏡的佈局，的確是怎麼看都不象是墓葬的陵室，沒有棺柩，沒有屍骸，如果下一個墓葬真的便如他說的一樣，那這個龍鳳十八盤的出