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然，這個修真界也有一些另類的修行者存在，他們可能達不到元嬰期也有千年的歲月，這些人主要是修行一些邪法，利用邪法以他人的性命來達到自己延長壽命的目的，這些人被稱為修魔者，當然也有一些修為高於元嬰期的修魔者，他們往往比普通的修真者擁有更加強悍的肉體，一般來說同一修為的修魔者比修真真更有戰鬥力，因為修魔者以殺戮來修煉功法，所以不敢再修真界露頭，否則會遭到全體修真者的追殺。

但是對修真者來說，只要有正確的方法，足夠的時間，堅持不懈的修練下去，修入元嬰期只是時間上早晚的問題。但到了元嬰期之後就不同了，修入元嬰期後，能否再進一步，那就要看各人的天份和機緣了。也正是因此，有超過一半的修真者，永遠的滯留在元嬰期內。而達到離合期後想要提升至空冥期則更難。

因此，在修真界，元嬰期雖說已經算是高手了，但修入元嬰期的比比皆是，可以說是多如牛毛，據說甚至比元化期還多；而相比較之下，修入離合期的修真者就數量銳減，可以說離合期的修真者在修真界已經是一流高手；空冥期比離合期更少，到了這一境界就是修真界裡的超級高手；寂滅期在修真界則可算是絕世高手，能修入這一境界的修真實在太少了；而修入大成者在修真界都算是一代大宗師了，修入大成，只要能夠渡過天劫就可以飛昇天界，在修真界開宗立派也不是太難的事情；而修入渡劫期的高手，大多找地方隱居潛修，準備應付會隨時會來的天劫，沒人能真正推測出天劫什麼降臨的準確時間，所以一旦修入渡劫期的高手，全都小心翼翼的準備著。不能渡過天劫的考驗，就會形神俱滅，連元嬰也會消散無形，對於修真者而言，這是最悲慘的下場，平均十個修入渡劫期的高手，只有一人能成功的渡過天劫。

嶽華從這些記憶中瞭解到了修真界的大部分知識，也更加堅定了自己要成為修真者的念頭。在這些無比繁多的記憶中，嶽華終於找到了在昏迷前出現在腦中的死個大字“誅仙劍訣”所幻化成的一篇修真功法，這篇劍訣不同於當今修真界的劍訣，它是太古時期的頂尖劍訣，主要修煉的是劍與劍陣的聯合使用，講究以劍為陣眼，以自身的劍元力為紐帶，形成威力強大的劍陣來攻擊和困住敵人，是一套以陣法為基礎的太古超級劍訣，其中最厲害劍陣成為“誅仙劍陣”，以四大先天頂級靈寶誅仙劍、戮仙劍、陷仙劍和絕仙劍為陣眼，再配合誅仙陣圖，最終形成了太古第一殺陣，人人談之色變。

第六章誅仙劍

嶽華覺得這“誅仙劍訣”是自己進入修真界的關鍵，而自己又正好是修練劍道的，他覺得世俗界和修真界的劍道修煉應該有共通之處。

但是令岳華感到奇怪的是為什麼那個神秘的中年人會送給自己威力如此強大的“誅仙劍訣”，他到底對自己有什麼企圖，自己應不應該修煉那劍訣。

嶽華想了許久，仍想不出能說服自己的答案，於是，他也就放棄了這個想法，他堅信船到橋頭自然直，只要自己能修煉到了一定的境界，那個中年人一定會出現的，那是他就會給自己想要的答案的。

嶽華放下了那塊玉簡，開始注意這那散發著恐怖氣息的木盒子還有那盒子上貼著的不知名的符，嶽華的手慢慢地靠近了那木盒子，隨著距離的越來越近，嶽華感到自己的手似乎受到了某些力量的擠壓，僅憑肉體的力量已經無法再靠近那木盒子了。於是，嶽華運用自己全部的先天真氣，使其包裹自己手掌，然後再次靠近那木盒。

這次，嶽華收到的阻礙明顯的減少了，但同時他體內的先天真氣也急速的消耗掉，最終，嶽華的手終於摸到了那木盒子，當他想要開啟那盒子時，無論怎麼樣施展自己的手段，都無法開啟那外表樸實無華的盒子。

嶽華此時就注意到了那木盒上貼著的符，“可能是這