第十章 《茅山基礎符篆》(第1/2 頁)

秋生連忙喚出面板。

秋生——

功法：茅山基礎煉體術（第二層）

茅山基礎練氣術（第二層）

能量：0

好嘛，好不容易得來的能量這下子全沒了。

不過這也是小事，主要是這個共生模式是什麼意思。

隨後一道資訊傳入秋生的意念中。

原來系統原來只是繫結了他的大腦，也就是和他的身體進行繫結的。這次在汲取真靈氣息的時候，系統當成外部傷害，用能量進行防禦，在能量不足的時候，用原主的殘魂和能量加上自己的一縷靈魂氣機模擬出真靈形態。

但要模擬真靈氣機只能進行靈魂繫結，換句話說就是靈魂繫結後，系統就依附在靈魂之中。

修道之人有靈魂出竅一說，要是以前，系統繫結的是大腦，靈魂出竅後系統依然會留在身體中，而現在系統則會跟隨靈魂。這也算是因禍得福了。

當今年代，天地正氣不存，煞氣充盈，靈脈枯竭。修道者，就算天資再出眾，又如何努力，在修煉上也基本沒有出路。就像是九叔也算是天資傲人，苦修茅山練氣法數十載，也才剛剛突破。

不然你以為九叔在驅鬼降妖的時候，不想掐指唸咒，瀟灑的使出法術制敵？可惜靈力不允許，法術使出來倒是痛快了，但恢復靈力可真是一個要命的事。

這就導致了茅山弟子在降妖除魔時候，多依靠經驗與法器，還有一些外物，比如糯米，雞血，黑狗血以及一些蘊含陽氣或具有破邪效果的物品來湊數。

所以茅山前輩開闢了另外一天道路，那就是陰神修煉之法。

透過斬妖除魔多積陰德，在陰間提升自己的職位，然後外可借位格來對妖魔實現壓制，內可追求更長的陰壽。

收拾思緒，秋生拿出了九叔給他的《茅山基礎符篆》。

雖然他沒事，透過九叔的講解也知道，但凡是經過這一步的都會修養好幾天，他現在出去不是明擺著告訴別人自己有問題麼？

這靜室裡又沒有什麼解悶的東西，只能把《茅山基礎符篆》拿出來學習下。

現在他修為突破，也能畫符了，這個早晚也得學。

《茅山基礎符篆》上面記載了一百零八種常用符籙各有不同功用。

雖然《茅山基礎符篆》上的符，和市面上賣的似乎沒有啥兩樣。

但沒有在祖師爺前留下真靈，便得不到祖師認可，無法溝通天地，這樣的符篆效果可想而知……

要知道符篆術有召神劾鬼、鎮魔降妖之功效者，但修煉也十分艱難。

《茅山基礎符篆》認為:“畫符不知竅，反惹鬼神笑;畫符若知竅，驚得鬼神叫。“

畫符過程中主要強調兩點:

一是心誠。符者，陰陽符合也，唯天下至誠者能用之，誠苟不至，自然不靈矣。故曰，以我之精合天地萬物之精，以我之神合天地萬物之神。精精相附，神神相依，所以假尺寸之紙號召鬼神，鬼神不得不對。“

二是靈力達標。即要求畫符者修煉有靈力，畫符時將靈力輸入於筆端，使符篆上附著靈氣。“以道之精氣，布之簡墨，會物之精氣。“甚至有些極端的道士認為:“符朱墨耳，豈能自靈;其所以靈者，我之真氣也”。認為符篆只是形式，起作用的是附著其上的精氣。

這些《茅山基礎符篆》上都有詳細記載，上面還詳細記載了各類符篆的功效……

“鎮魂符：震棺木、驚鬼神。”

“天眼符：察陰陽，通鬼神”

“烈火符：生離火，焚屍鬼。”

“鎮屍符……”

“驅邪符……”

“破煞符……”

“鎖魂符……