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第189章 哲學指導不了科學(第1/4 頁)

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楊振寧微微頓了頓,接著說道:“我今天重點說說科幻文學裡面的想象力。這想象力啊,那可是科幻文學的靈魂所在。它就像是一把神奇的鑰匙,能夠開啟無數通往新世界的大門。然而,當下的科幻文學卻出了個大問題。有些作者一寫科幻,就一門心思地製造恐怖。他們肆意炮製出各種驚悚的情節,彷彿恐怖成了科幻的唯一賣點。這可就大錯特錯了,科幻文學理應有著更為豐富的內涵,絕不能僅僅侷限於此。”

楊振寧的話音剛落,江波便站起身來發言:“我完全同意您的觀點。科幻就像是一個大圓,而現實則是另一個大圓,這兩個大圓之間只有極少的重疊部分。從科幻研究的角度來講,科幻小說首先屬於娛樂文化的範疇。畢竟,小說最初產生的目的便是為大眾提供娛樂,科幻小說自然也不例外。

但科幻小說又有著獨特的價值,那便是它與科技緊密相連。雖說小說裡描述的技術未必都正確,但對於激發青少年的好奇心有著極大的益處。您看啊,許多科學家、工程師,甚至包括企業家,都將科幻小說視為自己青少年時期的優質精神食糧,這絕非偶然。

再者,科幻小說中與現實結合較為緊密的那部分內容,其實有著未來主義的特性,是科幻小說家從自身視角對未來社會可能出現的情形進行的推演。科幻小說中的精華部分,除了具備娛樂價值之外,還能引發人們嚴肅的思考,生動地描繪出社會未來的走向,從而激發人們的嚮往之情或者警惕之心,這便是與現實最為貼近的那一類科幻作品了。但無論如何,科幻文學不能依靠販賣恐怖而吸引流量!”

楊振寧專注地聽著,一邊聽一邊連連點頭,道:“這位小夥子的觀點相當精闢啊。科幻確實應當在娛樂性與深刻思考之間找到平衡。它不能僅僅是逗讀者一樂,還得啟發讀者去思考未來,去思索科學與社會之間的關聯。唯有如此,科幻文學才能邁向更高的層次,才能對整個社會的發展以及人類文明的進步產生更為積極的影響。”

一會兒,韓松表情凝重地站起身來,緩緩說道:“如今人工智慧的發展實在是太快了,快到超乎想象,這無疑會對人類造成巨大的威脅。它就像一頭正在覺醒的巨獸,其能力在不斷擴張,我們很難預測它會在未來的什麼時候脫離人類的控制,進而對人類的生存地位發起挑戰。”

韓松說完後,江波接著發言,他的眼神中透著一絲興奮:“我自己就寫了多部關於人工智慧的小說。我常常設想一種情景,有一種人工智慧能夠替代人類完成工作,那將會是非常有意思的事。到那時,人們可以自由地去尋找自己真正熱愛的職業,隨心地扮演不同的社會角色。物質需求由社會充分供給,人們也不會被過多的貪慾所束縛。這是一種較為理想的社會模式。

我始終相信,人類有著足夠的智慧和創造力,會在發展的程序中找到一個對大多數人有利的方式來延續社會的發展,不會讓世界陷入太過黑暗的境地,我們一定能夠與人工智慧和諧共生,共同開創一個美好的未來。”

韓松又說道:“一百年前的科幻作家們對二十一世紀的暢想許多都沒有實現,作為科幻作家,我一直在想:是否前輩科幻作家高估了人類的科技發展?”

江波回應道:“韓老師,科幻作家一方面高估,另一方面低估科技發展,這就是常態。科幻要是都能說準,那就不叫科幻叫科學了。科幻作家的暢想,更多的是一種線性化的暢想,在現有的基礎上更多更快更便捷。比如說蒸汽機時代,就會想象一個蒸汽機驅動的機器人。有線電話時代,未來的電話可能就是機器人把電話帶到你身邊,而不是手機。科技的發展卻往往是非線性的,總是在出乎意料的地方發生飛躍。這也是好事,至少讓科幻作家一代代總可以有新東西可寫。”

江曉原又說道:“你們都把科學描繪的

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