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菩薩有疑惑未解，就去請教一個清福居士，直接開口問道：“我欲度人出輪轉，一世入世，度人寥寥，難盡其功，你也是自紅塵出離而來，從迷至醒，必有所悟，可否教我一個辦法，能讓更多的人聞法入道？”

清福居士想了想，問菩薩道：“菩薩啊，敢問你是如何傳法的？”

菩薩說道：“以身作則，以一世化身修為行止，為世人表率。”

清福居士聽了，不由笑道：“菩薩啊，原來是這樣。但這樣做不能說沒用，只是效果會很差。菩薩行走世間，以身作則，會被眾生讚歎，會被眾生膜拜，會被眾生敬仰。但未必會去效仿。”

菩薩困惑道：“這是為何？”

清福居士說道：“因為人心多變，一時向道容易，守心不動艱難。靈臺一時清明，但六根未消，難得不退轉，反反覆覆，心有嚮往，身行沉淪，比比皆是。”

清福居士又講了一個人間的小故事，很簡單，世人大多都聽說過，就是葉公好龍。

此人自言喜歡龍種，逢人必提龍，家中壁畫，屏風，桌椅板凳，碗筷盤碟，無不繪上龍相。

此人好龍名聲，傳了出來，被一老龍聽見。見有人如此喜歡自己，此龍也不禁感動，就顯相去看一看這個葉公。

誰知此人一見真龍顯身，第一反應不是見到真龍的歡喜，而是恐懼，大呼小叫，奪命而逃，只留下一個老龍目瞪口呆。

菩薩聽了，說道：“你這故事我也聽過，無非是說人表裡不一，名不副實”。

清福居士點頭道：“是啊。菩薩。就像你普渡的那些人，人人都念佛，人人都誦經，人人都自言是修行人。但真有修行，真聞法者有幾人？他們是真心向法，真心向佛嗎？菩薩啊，你以身作則是好，為眾生表率也沒錯。但不過是滿足了其他人心中的偶像形象，卻無益他們的修行。”

菩薩聞言，若有所感的點了點頭，說道：“是啊。那該怎麼做？”

清福居士想了想，就出了個主意，說道：“這就跟做買賣一樣，寶貝奇珍，自然寶貴，但能買的起的人太少。不如取一普通物什，薄利多銷，也可得許多利益。”

清福居士說的是人間買賣。

菩薩卻聽明白了他的意思，不由皺眉道：“你所言有些道理。但我有大妙真法，所傳需是有上上根器之人，根器不佳者，聞之雖也得切實利益，但難得悟道。”

清福居士笑道：“菩薩，世間上上根器之人不在少數，但卻分佈人海，你一人入世，一世能尋幾人？何不將此法經傳承下去，再想方設法弘法。法遺人間，口口相傳，若有上上根器者聞法，自會生出向道之心。”

菩薩嘆道：“如你這麼說來，我這真經是賣不了幾個銀子了。”

清福居士呵呵笑道：“不虧，不虧，值不值錢，還要看賣不賣的出去。”

諦聽故事講到這，就不再說下去了。

師子玄聞言，若有所思，說道：“這居士說了這麼多，如此時來看，不過二字，弘法！”

師子玄曾看過久遠年間的記載，佛道兩家，入世之時，在度人點化之時，並未如現在這樣，普傳，大開方便之門。而是尋緣而來，一一點化，師法傳承。所度之人，皆是賢良道德之人。

但不知從什麼時候開始，無論道家，佛家，都有道藏佛藏，普傳於世，高僧大德，有道高人，廣開法會，普講世間之法。

如此，妙法傳世，眾生聞法，但難知其中妙語殊勝。於是就有了高僧真人，開壇。世人知其功，朝堂感其名，便修廟宇以供養，敕封名號以彰其德。

虛名浮雲之物，與真修者來說，不過身上塵埃，拂塵了去應是。但卻甘願領受。

世人眼