1.10章 做能做的，至少要改良(第2/4 頁)

絕。尤其是東方文明寶貴的連續性，也絕不能玩資本的那一套經濟危機週期律。

【吃貨衛鏗：“文化連續方面，歐洲連個菜系流傳都淺薄的多，想想都是資本主義的錯”】

那麼，用什麼來維繫管理體系的持續健康呢？

主世界是有這個答案的，但是衛鏗不能直接抄！——自己現在可是大鱷，講那一套，也沒人信啊。

吃著火鍋，摟著妞，不拘小節，站在高臺上對著臺下的一群苦哈哈動員。

“我們一起為美好明天奮鬥？”衛鏗：“噁心，真特麼噁心。”

……

兩天後，太陽光能產業園。

“我們要為美好明天而奮鬥！”一條紅色的橫幅掛在了新建的工人宿舍樓上。

“今天的勞動，是為了明天的保障，讓我們團結在公司領導下！”這些鍍金的大字鑲嵌在新廠房的大樓上。

還有……

‘啪’的一聲，衛鏗自己一巴掌拍在了自己的額頭上。這個實在是情難以自禁。

這噁心的事情，自己還是特麼的做了。

新建的保障就業的工廠，進行了有條件的八個小時工作制。

作為二十七（二十一）世紀的普羅大眾，自己得要點臉。而作為這裡的資本家，自己是要講效率。所以一邊要八個小時工作制，一邊要和工人們講條件。八個小時工作制，八個小時睡眠制度。其餘則是工人自己的時間。

公司大樓中設定好了上班刷卡的時間，而在宿舍中也要刷卡，回到一個“沒有網路，不准許有任何書籍，只有臥榻”的房間內。

勞動者和僱傭方在二十一世紀之間有大量的邊界線沒有劃分清楚，

例如僱傭方為了工作進度，一味地讓勞動者加班，到底要不要承擔勞動者身體健康惡化的成本？如果承擔，該怎麼承擔，如何在法律上證明二者之間的相關性？

如果勞動者在工作之餘，特別喜歡享受現代消費？例如長時間的遊戲，亦或是在酒吧胡混。為國家的第三產業經濟繁榮添磚加瓦。結果造成身體健康不佳，是否也完全由勞動者自行承擔？

現在的資本家，過去的無產者，衛鏗先生覺得這個賬應該算明白。

時間！

個人自由時間，工作時間，休息時間。後兩塊涉及到勞動僱傭，都應該透過勞動關係合約來確定。

至於這個劃分清楚後會有什麼影響？

明確了勞動者一週五個工作日內，每天個人時間只有八個小時，而且分為中午和下午兩段。

那些可能會超出個人時間的社會流行娛樂可能就不適合了。

這個工廠，安排了球隊比賽，還有電子遊戲比賽等團體活動。更是會爭取工人們寶貴的八個小時自由時間。所以其他消費也就不存在了。

衛鏗：“至於沒給市場經濟中的服務業提供市場，沒給服務人員提供就業，關老子屁事，我這兒的都是窮鬼，老子從不用窮鬼的錢養歌姬，菸酒商，飯莊老闆。”

自食其力是個好習慣，掂量自己能做什麼，然後再確定自己能消費什麼。

這個道理，在這個位面的二十世紀沒有形成公約概念。

資本們為了完成徹底壟斷，不顧可持續發展，已經完全扭曲了社會的消費觀念。很多不必要的東西，被強行鼓吹成進入某個圈子的必需品。

回到別墅後，衛鏗看著自己的廂車，想到這玩意，是參加經濟會議，上層集團的標配。還有自己身著的華服，以及束腰的白金玉帶。總覺得，太多太多的東西，能讓自己適合路燈掛件位置了。

……

兩個月後，公司的其他事務，將衛鏗的注意力拖回來。

總工業基地中，衛鏗參加的航