第兩百四十四章 定心(第2/3 頁)

步。

陳傳思索了下，覺得既然約束不住那就乾脆不去約束，自己不必要專門維持單獨一個狀態。

參照場域變化來說，他大可以試著不斷去改變精神的象表，而且變的足夠多，讓這碗活水感受不到自己在旁邊，那麼自己就是“陌生人”了。

陌生人怎麼變化，當就不會引發其反應了。

想到這裡，他當即開始嘗試，並在這個過程中逐步的修正自己。

世上有些事難的是不知道自己錯在哪裡，又該往哪處努力，有了面前這個東西，等同於指明瞭方向，那自該好好利用。

薛授於是看到，那碗活水錶面上的漣漪泛動不止，有時候強烈一些，有時候又變得十分微弱，但有時候也會消失一段時間。

在這如此往復多

次之後，即將快要達到一小時的時間時，其終於完全不動了，且一直這麼維持著，直到時間結束。

薛老師笑了起來，看向陳傳，說：“陳學員，你在一個小時內達成了要求，做的不錯。尤其是你並不墨守成規，積極尋覓解決辦法，這就很好了。”

他最喜歡的就是這種學生了，提前就掌握好了各種必須需要的能力，該具備的都是具備，並且自己還能根據他的一點暗示找尋出路，而不是去死磕，這教起來就很舒心了。

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他繼續說著，“陳學員，你應該注意到了，精神本身是活躍的，流動的，想要駕馭是非常困難的，你即便能約束住自我最核心的部分，可卻沒有辦法將發散的全是收起來，反而推動其變化是相對容易的。”

陳傳點了點頭。

薛老師說：“這是很難避免的，因為只要人是活的，精神就具備這種活躍性，不過想要往上走，就必須凝聚精神。

精神越是凝聚則越是堅韌，才可具備威能，這正如散碎的水流不匯聚成汪洋就不成氣候一樣，而現在我就要教你其中的技巧。

這其中第一步叫‘定心’，就是定住自身的心思。

只是精神上的技巧很難用口述表達，所以我會用一個辦法幫你直觀的來感受。

嗯，並不是用場域技巧，在傳遞精神技巧上用這個方法反而不妥當的，因為資訊太雜亂，不夠純粹，會產生某種不必要的干擾，有時候精神還會受到汙染。所以我們可以用另一種方法。”

他伸出一隻手，肅然說：“陳學員，抓住我的手腕。”

陳傳依言伸手出去，而在握住薛老師手腕一瞬間，感覺身體忽然一陣飄忽，好像整個人的意識從身軀之中脫離了出來，周圍一下安靜了下來，所有與自身感官相關的東西好像都不見了，似是沉浸在了一片虛無之中。

這時他聽到薛老師說：“由我來演示給伱看。”

實則薛老師並沒有說這句話，他也不是聽到的，而是直接從精神意識中迴盪出來的。

“欲定需先靜，第一步就是闢空守虛；你的念頭千頭萬緒，跳脫如猿，要一個個去捉拿很困難，可是當其安靜下來後，就能輕易將之一個個縛住，所以這一說法，亦叫‘縛心猿’。

而當這一步完成，並不是萬事大吉了，因為心猿有掙脫之可能，所以需要存意於一，觀想一物，用它守住初念。”

此聲正迴響著，他忽然見到虛無之中浮現出了一團明光朗朗，如同光玉一般的東西，只一出現，似就一下將他的心神全部牽引過去，除此不問其餘。

那聲音繼續響起，“當你的精神匯聚之後，你的心念智識，你的過往記憶、你的神思性情，種種都會收束固抱成一團，叫人無從自外侵略。

可是同樣，要是此神崩開，那一個人可能就是失了自我，最好也只為一具行屍走肉，精神攻守，