第45章 這個世界的頂尖修者們(第2/2 頁)

斷絕成聖之路。”

章德穹看著那些荷花石座，久久不語。

“這……就是神通嗎？竟能無中生有……”章德穹打破了沉默。

何老白髮在微風中輕揚：“你是指這些石座嗎？”

“嗯。”

“其實並不算神通，只是鑑真先賢周身自帶的玄奧大道所造就的罷了。既末成聖，哪怕是準聖，也無法使用神通。”

章德穹有些嚮往：“鑑真大師是當世最為接近成聖佛祖之階的；那當世最接近成聖道仙的都有誰？”

“四聖山掌教。即使有的掌教修為略欠一絲，但在聖物的輔助下，四人基本上都在入化巔峰，甚至是新晉準聖之列。除此之外，就是諸多衛道士和隱世高人了。”

衛道士在特指那些存在的時候，可並非是貶義詞，為人所難以啟齒。

相反，衛道士這個名字，如同叛道者一樣響亮。

道家衛道士，手中必持有一件威能高於普通聖器的聖道聖器，而且他們本身的修為都是入化巔峰，甚至是準聖。在聖道聖器的加持下，他們面對比他們高數階的對手都可以一戰。所以，他們守護著神州四方重要的道觀和洞天福地，雖然數量不多，也不輕易出觀。一旦出觀，就是叛道者和妖物、兇獸的噩夢。

很多衛道士就是前一輩的道家大拿、洞天福地之主，甚至是前一輩的四聖山掌教。

“那儒家呢？”

“儒家……我所瞭解的當世第一人是長安書院的明致夫子，但其修為也不過只有入化甲等的巔峰。除了明致夫子，就是翰林院首座和孔家首席、次席兩位供奉了。至於儒家如今還有多少持經人，我就不甚清楚了。至於是否還有隱世的高人，或是說儒家是否還有底牌，我就更是不甚清楚了。”

持經人，和道家的衛道士一樣有名。他們手中必持一卷真正的本體聖典，穿戴著鴻儒衣冠。雖然單純論修為，差了衛道士不止一個層次，但是因為儒家修者的能力變化多端，因此後期實力比其他各家都強，再有鴻儒衣冠的額外加持，他們和準聖修為的大能也可一戰。

不過為了保護聖典本體，持經人很少出世，在歷史上現身的次數都屈指可數，以至於被民間傳為傳說、神話。

“儒家的頂尖修者不多啊。”

“對。這大概跟儒家重視的不是力量，而是大道與知識有關。”

：()長安聖歌