第082章自己心裡沒點數嗎(第1/6 頁)

第082章

人類其實就是一個極其複雜的矛盾體。

簡單來說，就是非常喜歡雙標。

舉一個簡單的例子，在大街道上遇到一個美女，只要是一個男人，都喜歡這個美女穿得越清涼越好，最好是一絲不掛，最最最好的是這個美女可以勾勾手指就能勾引過來。

然而，當這個美女是自己的老婆時，那馬上就會換一套道德標準，最好是衣不露肘，笑不露齒，面對其他男人搭訕，最好的不假顏色，或者是給對方一個大嘴巴子。

喜歡一個人的時候，他對你瞪眼，你認為這是可愛。打你一下，會認為這是鬧著玩，哪怕是罵，也不會在意。

討厭一個人的時候，對方瞪你一眼，你就會回敬一句：“你瞅啥？”

孫元化其實也是一個矛盾體，他的矛盾之處，也是身不由己。

作不目前為止，徐光啟最得意的學生。徐光啟是一個科學家，精通和研究西方數學、農學、科技以及軍事方面。他的另外一個弟子陳子龍負責幫助徐光啟整理出版了《農政全書》，徐光啟把農墾以及天文曆法、數學方式的知識授給陳子龍，而把軍事、以及科技方面知識交給了孫元化。

孫元化不僅僅是大明的巡撫，他承擔著振興西法黨、對大明軍事改革的重任。可問題是，雖然孫元化號稱是知兵，精通軍事，僅僅是知而已，卻做不到融會貫通。

特別是經歷了寧海軍兵變之後，孫元化被徹底打擊到了，他不惜耗費巨資百萬兩銀子，嘔心瀝血訓練的登萊瓣軍，在程世傑訓練不足兩個月的寧海軍面前，毫無低抗能力，哪怕是萊新軍在抵抗中，全軍覆沒，他心裡也會好受點。

可是問題是，登萊新軍並沒有反抗，反而唯一的反抗居然是他平時看不上的登州軍。

登州軍、登軍，登萊新軍，聽上去名字差不多，事實上卻是三支完全不同的軍隊，登州軍是登州備倭都司下轄的軍隊，專職防守登州城，而登州衛卻隸書山東都指揮使司。登萊新軍則是孫元化的嫡系，完全西式裝備，西式訓練的新軍，也是明朝為了軍事改革的試點單位。

經過大浪淘沙，人數名義上是兩千人的登州軍，事實上僅八百人馬出頭，在被打死三四百人，餘人脫下軍裝跑了，他們臨走的時候，還一把火燒了登州軍的名冊，在隨著參將張燾死了以後，登州軍有多少人馬，沒有人知道了。

登萊新軍完了，也就意味著孫元化的軍事改革實驗失敗了，同時，他夢寐以求的遼南力略也沒有了執行的人選。

這個失敗不僅僅是孫元化個人的失敗，更是西法黨的失敗，也是他的老師徐光啟的失敗。

他在獲得自由的第一瞬間，最強烈的念頭就是一定要想盡一切辦法，弄死程世傑，在聽到孔有德叛亂，連屠殺數十家士紳豪門的時候，他的念頭是完了，一切都完了。

相較於這個失敗的後果，個人的榮辱就顯得不那麼重要了，只要利益足夠大，別說讓孫元化丟面子，就算是像叫程世傑爸爸，那也不是不可能。

當初為了利益，拜魏忠賢魏公公為父，為他建生祠的官員有多少？

最早提出為魏忠賢建“生祠”的是浙江巡撫潘汝楨，隨後就是應天巡撫毛一鷺，應天巡按徐吉同，漕運總督郭尚友，巡按宋楨模、許其孝，工部郎中曾國楨，順天府通判孫如冽、府尹李春茂，順天巡撫劉詔、巡按卓邁、戶部主事張化愚，山東巡撫李精白，河南巡撫郭增光，山西巡撫牟志夔，薊遼總督閻鳴泰，袁崇煥也在寧遠建了一座“生祠”，被明熹宗親自命名為“懋德祠”。

這其中還有最倒黴的江西巡撫楊邦憲，此公為了在南昌建生祠，不惜拆毀“三賢祠”（供奉周敦頤和程頤、程顥），只不過魏公公生祠沒有建好，他是一點好處沒落著，但是卻