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第49章 白骨精後背的“白骨夫人”到底是誰刻上去的?(第1/1 頁)

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在《西遊記》這部古典神魔小說中,白骨精是一個極具神秘色彩的角色。她以其狡猾多變的計謀和對唐僧肉的執著追求給讀者留下了深刻的印象。看過原著的應該知道,白骨精之所以叫這個名字,並不是因為她是一堆白色的骨頭,反而她的骨頭是粉色的。是因為白骨精被孫悟空一棒子打死之後,看見背後刻著“白骨夫人”四個字。然而,關於白骨精後背“白骨夫人”四個字的來歷,原著中並未給出明確的答案。在孫悟空最終擊敗白骨精並揭示其真身時,他發現白骨精的脊樑上刻有“白骨夫人”四個字。這行字的存在增加了白骨精角色的神秘性和悲劇色彩,但也留下了一個未解之謎:究竟是誰在她的白骨上刻下了這些字?既然是夫人,那麼她的丈夫又是誰呢? 01 關於白骨精的丈夫,有一種說法指出她的丈夫是奎木狼。這一資訊來源於某些版本或解讀中,但並非原著《西遊記》明確記載的內容。這個猜測的緣由在原著裡有一些線索,當唐僧就要路過白虎嶺時,白骨精高興地說道,“造化!造化!幾年家人都講東土的唐和尚取大乘,他本是金蟬子化身,十世修行的原體。有人吃他一塊肉,長壽長生。真個今日到了。”隨後白骨精變成少女哄騙唐僧的時候又說,“此山叫作蛇回獸怕的白虎嶺,正西下面是我家。”白虎嶺往西正是奎木狼下界後的住處,也就是碗子山波月洞。 奎木狼在《西遊記》中也有出現,他原本是天庭的二十八宿之一,因與披香殿的一位仙女私下相戀,違反了天條,最終雙雙下凡歷劫。所以就有人推測認為,白骨夫人則是奎木狼上界前的妻子,這四個字可能是奎木狼為了標記和紀念他們的愛情而在白骨精身上刻下的。這種做法可能源於他們對彼此深深的眷戀和承諾,即使在歷經磨難、化為妖魔之後,仍然希望彼此能夠認出對方。 02但小編認為這種說法太過牽強,那麼“白骨夫人”四個字究竟是何人刻上去的呢?我們來看看另一種推測。在平頂山太上老君下界撈回金角銀角時曾對悟空透露,“不是自己管教不嚴,而是觀音姐姐多次向他要人下界,給取經小隊設難。”也就是說,這西遊路上很多妖怪都是觀音菩薩安排的,像金角銀角這種有天庭護口的野妖曾較容易區分。而白骨精這種臨時召集的野妖,為了好區分,觀音便給他們做了記號。 關於白骨夫人的猜測,也大抵就這些了。有些認為,這可能是白骨精自己為了紀念自己的過去或者強調自己的身份而在死後刻下的。 還有一種可能性是,這四個字是由某個知曉她過去或者與她有密切關係的人刻上去的,可能是她的“丈夫”奎木狼,也可能是其他知曉她身世的神佛或妖魔。然而,由於原著並未提供確切的資訊,這些都只能視為推測和解讀。 03 總的來說,白骨精的丈夫和她背後“白骨夫人”四個字的來源都是《西遊記》中引人遐想的未解之謎,為這個角色增添了許多神秘和悲劇的元素,也讓讀者對她的身世和故事產生了更深的好奇和探究慾望。不同的解讀和版本可能提供了不同的答案,但無論如何,白骨精始終是《西遊記》中一個令人印象深刻且備受討論的角色。然而,無論是哪種推測,都沒有在原著中得到明確的證實。因此,“白骨夫人”四個字的來歷和刻寫者仍然是《西遊記》中的一個懸念,留給讀者無盡的想象空間。這也體現了這部小說的魅力之一,即透過豐富的象徵和隱喻,引發讀者對故事深層含義的探索和解讀。喜歡杏壇一笑()杏壇一笑。

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