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4然而,在英國大選使他的黨制權之前,報導所說的他於1945年在紐約市內一次猶太復國主義者的集會上所講的這番話,不應認為是準確地傳達了他本人的意思的。這番話是:&ldo;我們要在倫敦的議會中和其他地方進行我們的工作,以使……白皮書的政策得以改變,從而使猶太人能夠確信,他們的&l;民族之家&r;終將牢固地和安全地建立起來,他們能夠有他們自己的國家。&rdo;(轉引自拉比西爾弗1948年3月5日的發言,聯合國安全理事會:《正式記錄》,第3年,第36‐51號,第18頁)

1杜魯門屈服於猶太復國主義者在競選上的壓力,於10月4日(猶太人贖罪日前夕)發表一個宣告,支援猶太代辦處的新政策:&ldo;在巴勒斯坦適當的地方建立一個能以生存的猶太國,來管理其移民和經濟政策&rdo;,並立即發放十萬張移民許可證,作為一種&ldo;解決巴勒斯坦問題的方法&rdo;(原文載《猶太復國主義評論》,1946年10月11日,第3頁,又見《新猶太》,1946年12月‐1947年1月,第61頁,拉比西爾弗在世界猶太復國主義者大會上的發言;參閱《福雷斯特爾日記》,第309頁)。喬恩?金奇(在《評論》上的文章,1947年12月,第516頁)證實貝文的話說,正當杜魯門發表這個宣告之際,同代辦處執行委員會的會談,&ldo;在英國政府內部引起了很大的希望,認為終於可能有一種解決辦法了&rdo;;貝文曾在事先被告知要發表這項宣告,他要求不要發表,但是人家告訴他,要是不發表這個宣告的話,共和黨領導人、紐約州州長杜威與他的二百五十萬猶太人就會要發表另一個宣告來競爭,作為他們國會黨選活動的一部分(貝文1947年2月25日在下院的發言,下院辯論,第5輯,第433卷,第1907‐1908欄;參閱西德尼?赫茨伯格:&ldo;歷史中的這一月&rdo;,《評論》,1946年11月,第452‐457頁)。據說,艾德禮曾強烈抗議過杜魯門總統的宣告,而且說移民政策將不會改變,除非制憲問題得到解決;根據《巴勒斯坦事務》(美國猶太復國主義者緊急委員會編,1946年12月,第1頁)的說法,當杜魯門再次提出要求增加遷往巴勒斯坦的移民時,艾德禮列舉了杜魯門在這個問題土歷次成事不足的干涉作為對他的回答。

子。但是忘記一件事。……假如你們對好時光終將到來這一點失去信心,而想透過與猶太人的道德、猶太人的信條或猶太人的歷史不能相容的手段來獲得贖救,我對你們說,你們這是在對冒牌的神靈燒香。……去重讀一下以賽亞書、耶利米書和以西吉書吧,按照我們偉大的先知和聖人的教義去檢驗一下我們所作的和我們所想作的事吧。他們知道猶太民族的本性和品格。&ldo;猶太國將透過正義而得到贖救&rdo;‐‐而不是用任何其他手段。用一位當代歷史2

學家1的話來說,這次大會呈現出一片混亂不堪和令人惶惑的景象,最後對各項決議的表決,總是與局外人的,也往往與投票者本人的分析大相背謬,不過……儘管有某些集團投票反對他仍所支援的建議,又中了別人的圈套,把他們所憎惡的領導人選進了領導機構裡,儘管大會及其各種委員會被徒尚空談的風暴所席捲,被個人恩怨搞得七零八落……其結果倒也大體上是準確地反映了猶太復國主義者運動的狀況及其政策所遭到的失敗。

本-古裡安的馬拜黨(工黨)與韋茨曼在中產階級的普通猶太復國主義者之中的支持者,

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