三七 朝陽吐納，浴日洗神(第3/4 頁)

經有了一個進士在和自己對話，講解。

剛剛看許父的文章好像在品老太婆的裹腳布，臭不可聞，這個就是神仙妃子，在面前翩翩起舞了。

許甲讀完一篇，只覺得神魂舒暢，比修行龜息蟄眠法還要舒暢。

更為驚訝的發現，念頭運轉快上不少：“竟然可以增長智慧？”

在修行之中，智慧大於道行，道行大於神通，神通不敵業力，業力唯有“功德”和“智慧”一併化解。

如果許甲當初“智慧”多一點，魔考的時候不那麼想當然，將考卷給撕了，此時就已經成仙了。

正是因為智慧不足，這才分辨不出真假。

許甲從進士文章中得了好處，便不再抗拒讀這些經典，反而暗暗道：“看來多讀書，還是有用的，不然文盲修仙，只怕也解讀不出來一些上古秘籍，諸多功法也不是拿來就能上手的。”

許甲本來就是法教出身，法教精髓就是東拼西湊，自圓其說，故而許甲也受其影響，一貫是拿來主義，儒家智慧，道家智慧，佛家智慧，其實都是智慧，只是側重不同。能為我所用，就是好智慧。

於是又迫不及待拿起第二篇進士文章，仔細來解讀。

因為是同一場考試，文章題目都是一樣的，但每個人切入點都不同，這就相當於不同的解題思路，故而文風迥異，許甲自覺比之前的什麼輔導書有用多了。

儒家一千多年，就研究這套經典，那麼多流派，爭吵辯論，就是為了“道統”。如何不發展出許多的智慧在裡面呢？這些進士又是儒生中的佼佼者，十萬裡挑一都不為過，他們作文章，把東西嚼爛了，許甲學習起來就方便許多。

許甲看第二篇看得更久，因為有些典故，是此界獨有的，許甲還要記下來，從典故之中，瞭解更多歷史細節。

許甲看完這篇文章，之前那些輔導書上所講的內容，有些可以印證，有些則顯得過於“公式”，或者說顯得呆板，考舉人可能馬馬虎虎，考進士，則完全見不到“靈性”。

揉揉太陽穴，許甲並沒有接著看下去。心中不免吐槽：“有這些文章學習，學得兩三分也夠考舉人了啊，怎麼寫的還是這麼臭，精髓是一點沒得。”

不過心中想，嘴中說的卻是：“爹，這些文章，看著真是能叫人上癮，如痴如醉，不亞於吃了一餐大補的宴席。”

“那是，我時常抄寫，可惜就是學不來，知道人家好，可好在哪裡，怎麼化為己用？卻是弄不出來。”許父嘆了口氣。

許甲暗暗笑，還有些自知之明，安慰道：“人家這是讀書讀出精義來了，乃是大家之才，我們見識短，底蘊薄，不若他們博覽群書，也無名師從小教導，文章便顯得呆板，沒有遠見，一些典故運用，來來回回就那麼幾個，若非通讀史書，必定無有策論在心，父親，這不怪你考不上舉人。”

許父本是自嘲，結果許甲說上話了，還這麼好為人師的口氣，當下面容僵硬：怎麼？你還給我當上老師了？

“你身體如何了？”許父沒有發作，只問道：“我看你一天比一天精實。要不要回學堂？你考秀才，還要夫子保舉，同考聯保？你生這麼一場大病，你夫子也寫信問詢過幾次。”

許甲搖搖頭：“先不去了，這才養了幾天，我身子經不得累，需要調養。”

許父也只得作罷，畢竟自家兒子，也不能再次講他身體還沒恢復就給趕出去讀書。

“養養也好。”

兩人又各自看了一會書，許甲又看許父原先作的文章。

好吧！不能說“文理不通”，只能說“普普通通”，而且略有偏移題目本義，遣詞造句，贅述冗長，切題立意老套不說，還有些“指點江山”的自得味道。

許甲只覺得過了一座大橋