三七 朝陽吐納，浴日洗神(第1/4 頁)

胡金花先回到了狐仙堂，牛聰聰已經在這裡修煉了，許甲跟他講解了薩滿教修持辦法，又說了怎麼煉製法器，他便在這裡忙活，用著鑿子，刻刀，斧頭，嘗試雕刻一張面具出來。

他雖讀書讀不進去，可幹別的總是有一股子勁，還善於學習，不斷糾正之前的錯誤，雖說木製面具粗看有些粗糙醜陋，但也有鼻子有眼的。

孤睪胡獨秀，瘸腿胡步堂，禿尾巴胡德祿三個，則念入法界，在其中修煉。

胡金花說他們道行淺薄，都不讓他們出門，便是鞭策他們，修煉累了就種菜除草，到後山和沒成精的小狐狸們玩鬧一會。

見他們都沒事，胡金花便鬆了一口氣，將猖兵歸入一個小兵馬罐，這罐子約莫巴掌大小，上面寫了符文。

那捉來的山野精魅，乃至於牛鬼之類，則收入另外一個小罐之中，等有空閒了，才好處理乾淨。

牛聰聰停下手中活，問道：“師姐，昨夜怎麼樣了？可還順利？”

胡金花變成老太太，喝了一口茶水：“順也不順，收伏了兩個巫婆神漢，一個陰姑一個趙神癲，我已經顯化通靈，告訴了他們如何做，但還需要你去指導如何立下堂口，作個方便管理。”

“至於那劉穩婆則是有大問題，好像跟著個什麼長生教有關係，此教恐怖祭祀，犧牲嬰童，還得請示師尊。”

小胖墩聽著什麼“長生教”，便皺眉：“聽起來倒像是邪教之流，前朝大恆便流行過黃天教，白蓮教什麼的……”

他知道這是個隱患，立即道：“我會跟大哥說的，至於這兩個巫婆神漢，我直接叫人請他們到牛府來，我爹牛大富在本地還是能說得上話的。”

胡金花聽他這麼處理，點點頭，勞累了一夜，也要休息休息，化作了原形，蜷縮成一團，窩在了供桌上。

隨即念入法界，也開始修煉起來。

……

另外一邊的許甲蟄眠一晚，五更天便醒來，起來的時候長吐一口氣，身體比想象中恢復的還要快一些。

於是早晨便沒有懶洋洋的不動彈，而是開始吐納養炁。

面朝東方太陽將出之魚肚白，先是雙目似睜非睜，盯著天光，呼吸吐納，淘洗五臟。

隨後身形似扎馬步，但有更為愜意自然，夾囤縮肛，雙手順垂，但不能溜肩，腳抓地好似紮根，頭頂天，好像種子頂破外皮，要發出嫩芽。

這麼一操作，就隱隱一股炁便從下丹田緩緩而升，推至胸膛，阻撓於隔膜。

這樁法，叫做“六合樁”。

是養煉樁法，命功的一種，所謂“六合”，是為“精與炁和，炁與神和，神與天地合。”

講究內動外不動，即精炁神在體內流轉運作，同時呼吸之間將人體內廢炁與天地之間的清靈氣息做交換，起到淘洗五臟的效果。

這其實是“百日築基”裡面的內容，許甲本沒有到這個地步，不過提前開始邊開始準備準備，也能還精歸腦，強身強體，只是不能過度。

此法精髓在於面對著初陽吐納，並嘗試吞嚥朝陽紫氣，壯養陽氣。

吞嚥紫氣，在於“神吞”，而非真的嘴巴吞下去了，是想象自己吞服了。

雙目似睜微睜，看著初陽，乃是“洗目”，借日光如水，滌盪眼中汙穢，以更好的觀炁，養雙目的靈氣，靈性。

許甲這幾日看多了鬼啊，妖啊的，眼睛便容易存有妖性，看什麼都像是有鬼，有妖，不如嬰兒看什麼都是新奇的。

故而養目洗眼，就是養神洗心。

舌頂上顎，叩齒呼吸，則是模仿“雷音”模仿風雲變幻，好似下了一場雨水一般。協助滌盪五臟。

這麼淘洗了一陣，不到半刻鐘，便很快就感覺有股“胃脹氣”感覺，許甲