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邁德維茨幾乎愣了。

這世上怎麼會有這麼傻的中國人，在性命危急的關頭，逞口舌之快！

「你呢？朋友。」他友好的看向自己的翻譯員。

邁德維茨筆下的與中國人的第一次對視，寫出來的文字美得驚心動魄——

「他看著我，黑色的眼睛倒映著我傻乎乎的臉龐。」

「我跟你不一樣。」

邁德維茨寫道，「我進來是因為我告訴他們，我是猶太人，但我愛奧地利！」

牢房的笑聲，低啞悲哀。

這世上不止是一個傻子。

一個傻子因為討厭一個國家而被抓進來，一群傻子因為喜歡一個國家而被抓進來。

鍾應看得勾起唇角，理解了他們的苦澀。

邁德維茨不是極好的作家，可他寫下的每一句話，都是他的親身經歷，所思所想。

鍾應在酒店房間安靜翻動紙頁，能夠感受到他初見楚書銘時的快樂。

這位先生，快樂得忘記了想要死去。

彷彿他死前希望滿足一些好奇心，見識更多新鮮事物，才好死後與家人相聚，告訴他們：嘿，我死之前見到了一個奇特的中國人。

邁德維茨眼中的楚書銘，優雅、幽默、樂觀，說話直白又坦蕩。

鍾應以前認識的，僅僅是沈聆筆下的楚兄。

擅長琵琶，見多識廣，有禮溫和。

而在邁德維茨筆下，這樣的楚書銘，更加的具體。

他寫：這人居然想學德語，在這麼一個都不知道能不能見到明天的地方。

他寫：也許是德國人的命令，他總能獲得一點點優待，囚監都不敢對他動手。

他寫：suy講述的中國，太有意思，太神秘了，如果我能活著，真想和他一起去中國，當然，我希望他能活著。

邁德維茨描述關於楚書銘的句子、用詞，歡快又興奮。

他撰寫自傳的時候，還沒有遭遇出版商的拒絕，更沒有受到別人的勸告，字裡行間的「中國」「中國人」都隨著「schosuy」這個人，變得格外鮮活，透著美好的憧憬。

鍾應頓時理解了弗利斯講述的過去。

也理解了，老人面對官員們改換楚書銘國籍的勸告，為什麼會感到憤怒和失望。

正是因為楚書銘堅持了自己中國人的身份，憎惡日本，才會來到集中營。

正像他堅持了自己猶太人的身份，喜歡奧地利，被抓進集中營一模一樣。

即使邁德維茨不確定楚書銘的名字、職業、年齡。

他也確定楚書銘是中國人！

那些活在幸福之中的傢伙，卻連這一點都想抹殺，帶著輕描淡寫的語氣，想要消除一個人堅定的信念和人格。

寫自傳時的邁德維茨，還沒有經歷那些憤怒。

他還年輕，活在喜歡故事與傳說的年紀。

所以，他喜歡隨口說出許許多多東方神話故事的楚書銘。

彆扭的德語，講述著從中文翻譯為英語，又由猶太人記錄下來的中國傳說。

鍾應仔細辨別著關鍵詞，發現楚先生講述的是《精衛填海》《夸父逐日》《嫦娥奔月》。

他講述浩瀚大海，講述頭頂烈陽，講述清冷明月，又抬手指著這些永遠能夠見到的大自然事物，和邁德維茨換取德語的關鍵詞。

鍾應理解了邁德維茨的快樂。

他在集中營日復一日行走在死亡階梯上，昨天還覺得自己不想活下去。

今天卻覺得——

啊，suy還會講什麼樣的故事，是吃了靈藥能夠去月亮上的天使，還是追著太陽化身山脈的巨人？

鍾應看著那些故事，就像