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第55部分(第3/5 頁)

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同樣的道理,雖然《八仙過海》與《白娘子傳奇》並不是古典名著,但關於這兩者的故事流傳太久了,而且百姓一直在發揮著想象力,為這兩個故事作著補充,當然觀眾們就能感受到它們的存在。

象其它的電視劇,沒有絲毫的群眾基礎,拿著神話形式說事,你飛我也飛,你變我也變,這種東西還不如金大俠筆下的武功來得玄妙呢。

至於《聊齋》,雖然有名著在先,但拍得的確不怎麼樣,成了一段段的小品。

其實,儘管現在西方的神話比東方神話要昭彰許多,我還是固執地認為,論想象力,我們仍然是最好的。但這最好的只是留在歷史之中,現代的想象力實在不敢叫人恭維。

正因為如此,現在一些原創的神話電視劇根本就拿不出手去,也就造不成多大的影響。

現在網上關於魔幻題材的小說很多,但大多數是屬於仿照西方的感覺寫的,這些題材如果拍成影視劇的話,先不考慮技術資金等問題,就已經註定了失敗。

因為沒有根,沒有中國的根,從另一個角度來說則是沒有西方的根。

有人說我又拿傳統說事了,那好,我舉個例子。

時間與空間是兩個概念,不知為什麼,我感覺東方人對空間敏感,西方人則對時間更為敏感。所以穿越時空的想法應該是從西方傳過來的。

但我發現一個問題,中國影片大凡是人物在過去未來之間徘徊的影片都不太成功,最明顯的是《尋秦記》以及《穿越時空的愛戀》。這兩部片子書賣得不錯,但電視劇就實在不怎麼樣。這裡面也許有導演的原因,但最重要的是,中國人不大接受一個真實形象的錯位。

《大話西遊》可謂是一個成功的例子,但在兩個時空中卻有兩個完整的故事,每一個故事都十分地精彩,而且月光寶盒與故事本身結合得極為緊密,但是這樣的電影我很難想象有多少閒在家裡愛看電視的人會喜歡。它絕不會象《西遊記》那樣老少咸宜的。

說了半天,只是覺得現在真的沒有一部好的神話電視劇,所以對《地海傳奇》還是抱著極大的希望,但看著別人的想象力的同時,多少還有點悲哀。

也許解決這矛盾的最好方法就是能看到一部真正具有中國東方內涵的神話電視劇,我期待者,無盡地期待……

韓兮

2005年於通縣。 最好的txt下載網

《記憶的證明》:理性地審視歷史與人性

很少看央視臺的節目,被《劉老根》那樣的片子敗了胃口。這次看《記憶的證明》也是偶然之舉,不過倒真的看了下來,如果用三個字來形容,那就是還不錯。最起碼,播放這樣的片子不會辱沒央視第一大臺的名號。

話說多了,看看本劇吧,三國聯手打造的,楊陽繼《牽手》後,四年時間所出的精品,看在眼中的確有種不一般的沉重感。如果說《牽手》是個人或家庭的沉重,那麼《記憶的證明》就是歷史民族與國家的沉重。而且這樣的沉重從現在看來還是會永遠地繼續下去。

《記憶的證明》分為兩個時空,證明的時空與記憶的時空,牽扯到中日韓三國人。在記憶時空中,故事講述了那個特殊年代中特殊地點發生的特殊事情。從全劇的筆墨來說,這部分也是最重要的,因為那是一段記憶,這段記憶令一些人永生難忘。於是,在證明的時空中,一個日本的DV女孩與中國的男孩就要完成這段記憶的真實性。

對於中國人來說,那真實性是不可置疑的,但對於日本人來說,那記憶倒底真實嗎?於是,在記憶與證明之間,兩條線索交替地展開了,故事也由此而顯得緊湊,當然其中也有一些刻意的成份。比如說蕭憶和小百合為什麼走到了一起等等,這是無可避免的,因為戲劇是要透過加工的。

但無

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