第246頁(第1/2 頁)

用後世的話來講，一旦一個女子對其他的男人產生了好奇，就是淪陷的開端。

第149章 圍獵野豕

「將軍，將軍，山中巡邏計程車卒們發現一大群野豕，它們正在山下覓食。」

陳旭正在與趙風兄妹交流感情，忽然有一個士卒跑了過來，大聲喊道。

陳旭聞言，眼睛一亮。

如今大雪封山，山寨之中肉食不濟，眾人也沒辦法出去打獵。但是現在聽到有一大群野豬，陳旭如何能不高興？

漢代的豬肉已經普及，這個時代的豬肉與羊肉價格相當，以往都是十五錢一斤。

但是現在糧食價格都漲的很高，豬肉亦是水漲船高，要二十多錢才能買上一斤。

漢代的豬地位很高，它們代表了風度、富貴、野性，是一種頗具攻擊性的動物。有很多人死的時候，都會把陶器做成豬的樣子，當做是陪葬品。

漢代大多都是放牧，並非圈養。但是放牧的豬經常會糟蹋莊稼，於是朝廷就頒布了『禁勿牧彘』的法令。

這個法令出來了以後，就更加使得豬肉的價格飛漲。到了現在，已經變成了四頭豬當做十隻羊，一頭大母豬當做一牛的說法。

由於母豬味道鮮美，所以在漢代，母豬的豬肉更加昂貴。

《後漢書?周黃徐姜申屠列傳》說東漢初年有位叫閔仲叔的人，年老得病想吃點肉，但經濟不寬裕，於是打算到市場買一小片豬肝，結果遭到屠夫嘲笑，「老病家貧，不能得肉，日買豬肝一片，屠者或不肯與。」

昂貴的豬肉，就促進了圈地圈養的興起。但是這種方式，普通百姓卻負擔不起，只能是達官貴人們才能圈養。

於是乎，有很多家奴都要學會如何養豬。

有傳聞說大將軍何進祖上是殺豬的，還有說張飛以前也是殺豬的。

姑且不論這些訊息的真實性，但是在漢代，養豬、殺豬並不是什麼低賤的職業。

就如同漢武帝時期的丞相公孫弘，他就曾經『牧豕海上』。

還有東漢的承宮，他曾經為人放豬，但是看到鄉裡徐子盛明《春秋》經，授諸生數百人。於是就停下來聽講，而忘了放豬之事。

而後『豬主怪其不還，行求索。見而欲笞之。門下生共禁，乃止，因留宮門下』。

以上只是兩個例子，其實漢代有很多家貧計程車子，他們也曾經為達官貴人放過豬，並不以之為鄙。

由此可見，豬在漢代的地位有多高。

陳旭初來漢代的時候，還以為這個時代的人不吃豬肉呢。

因為陳旭知道，在宋朝的時候，人們都認為『食豬者鄙』。戰亂時候，有些人寧願餓死，也不願意吃豬肉。

著名的大詩人蘇東坡窮困潦倒的時候，吃不起其他的肉，只能吃豬肉，這才有了聞名後世的東坡肉。

他還在《食豬肉》中詩曰：「黃州好豬肉，價賤如糞土。富者不肯吃，貧者不解煮。慢著火，少著水，火候足時它自美。每日起來打一碗，飽得自家君莫管。」

這首詩固然說出了豬肉為何廉價，卻也是一面之詞。

後世的網路上，對於宋朝人不吃豬肉的說法千奇百怪，很多人說什麼豬太髒之類的瞎話。

其實秦漢、甚至春秋、戰國時期，豬的地位都是非常高的，它們往往用於祭祀。

曾子當年還養過豬，為自己兒子殺豬。何況是其他人？

之所以後來的有些朝代，人們不吃豬肉，是為了健康的緣故。

為什麼漢代母豬的肉質鮮美，價格要昂貴一些呢？

因為以前並沒有掌握閹割的技術，所以公豬豬肉的味道非常難吃。不僅如此，那些身體虛弱，以及有暗傷之人，吃了公豬的豬肉以後