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剛才的頹態，終於能夠鎮定自若的再次坐回去。而廣成子和多寶卻在皺眉之後，無可奈何。

人族的教化，人皇自然擁有決定的權力。當然，這個權力究竟有多少，很可能需要細細考慮，但一個有著大羅金仙神通的人皇，他的權利絕對不會小！

這，就是白夜想要的！

教化人族，這是聖人教派們所必須要做的事情。人族，在這之中無疑佔據著主動權！

白夜心中有一個計劃，這個計劃步驟，整體影響也太大，現在還不能告訴其他人。但其中作為計劃的第一步，就是將人族的自主性保持下去！

即便是在面對聖人教派，人族所要做的，也是選擇，而不是被選擇！

在座的這些聖人弟子們自然是不清楚眼前這位人皇心中所想，只以為西方兩位聖人現在與人族接下的善緣發揮了作用，只能一言不發，看著差點就被趕走的西方教眾人重新回到了他們的位置上，極度〖興〗奮的闡述起教化策略。

“貧道想來，所謂教化，物件便是眾生。脫離了眾生，那麼教化也就無從談起。”藥師經歷了先前闡教和截教的聯合打壓，現在心中正是憋氣，此時臉上的笑意也已經不見，反而滿是嚴肅，侃侃而談，似乎要將西方教的教化之策完美的表達出來。

“所以，只要人皇應允，貧道與諸位師弟將會進入人族各個部族之中，從眾生之中開始教化。何日人族盡知我西方教義。盡信我西方教義，則人族教化大業已成，天地也將達成圓滿！”

白夜點了點頭，並不表態，而是轉頭看向多寶。問道：“不知截教預備如何行事？”

多寶似乎早是胸有成竹，聞言馬上答道：“藥師道友所言雖然有理，但卻有所不妥。天地之間，有多少眾生？單單是這人族，又有多少族人？從眾生開始。需要huā費多少時間，才能見得功效？”

“所以此法不可取！”

“若貧道來，必將從中開始！以人族中堅精英之士為物件，進行教化。若他們教化功成，則下可影響眾生，上可惠及人皇！帶到來日，他們有了長足發展。更是能夠主導大勢，再度推進教化——唯有如此，才能成行！”

“人皇以為如何？”

多寶明顯對這個策略極為自信，以至於他在結束之後就毫不避諱的詢問起了白夜的評價。

白夜只是微微點頭，似乎在表達著嘉許。但實際上卻在心中表示：沒有任何變化。

這個變化，指的並不是西方教和截教之間的策略，而是和白夜所知的後世，沒有任何變化。

那個時候，西方教已經更名為佛教，藉助著其極富吸引力的教義和宣傳手段。早早就做到了教派大興。縱然朝代更迭，幾代人皇更有滅佛之令，但都沒能起到關鍵作用。不過百八十年。在芸芸眾生之中，佛教再度迅速興起，甚至左右一朝一代！

而截教的光芒時間雖然只是短暫，但對封神時期的殷商，可著實做到了教派的統治！不論是當朝太師聞仲，還是各路兵馬元帥之類的能人異士。大部分都是截教教化！截教和殷商，切切實實的做到了雖是兩物。但氣運相連！

封神時期的人族，說截教是國教，那真是一點也不誇張！若不是四聖聯合應對截教，將殷商滅亡，還不知道截教的統治能夠持續多長時間！

這就是西方教和截教的教化策略所將會收穫的結果！

現在剩下的，就只有闡教尚未說明。想到闡教那些所作所為，白夜心中一動，起了一個頗為有趣的猜想。越想越覺可能，他終於問道：“廣成子道友，還請你且來說一下闡教的教化。”

藥師和多寶一同轉頭，看向了廣成子。卻發現這位闡教首途這時候突然閉口不言，眉頭緊皺，似乎有什麼難言之隱一般。

“道友！”