元日 宋 王安石(第2/4 頁)

白話譯文

逐句

全譯

陣陣轟鳴的爆竹聲中，舊的一年已經過去；和暖的春風吹來了新年，人們歡樂地暢飲著新釀的屠蘇酒。初升的太陽照耀著千家萬戶，他們都忙著把舊的桃符取下，換上新的桃符。2

創作背景

此詩作於作者初拜相而始行己之新政時。1067年宋神宗繼位，起用王安石為江寧知府，旋即詔為翰林學士兼侍講，為擺脫宋王朝所面臨的政治、經濟危機以及遼、西夏不斷侵擾的困境，1068年，神宗召王安石“越次入對”，王安石即上書主張變法。次年任參知政事，主持變法。同年新年，王安石見家家忙著準備過春節，聯想到變法伊始的新氣象，有感創作了此詩。

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作品鑑賞

文學賞析

此詩描寫春節除舊迎新的景象。一片爆竹聲送走了舊的一年，飲著醇美的屠蘇酒感受到了春天的氣息。初升的太陽照耀著千家萬戶，家家門上的桃符都換成了新的。

這是一首寫古代迎接新年的即景之作，取材於民間習俗，敏感地攝取老百姓過春節時的典型素材，抓住有代表性的生活細節：點燃爆竹，飲屠蘇酒，換新桃符，充分表現出年節的歡樂氣氛，富有濃厚的生活氣息。

“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。”逢年遇節燃放爆竹，這種習俗古已有之，一直延續至今。古代風俗，每年正月初一，全家老小喝屠蘇酒，然後用紅布把渣滓包起來，掛在門框上，用來“驅邪”和躲避瘟疫。

第三句“千門萬戶曈曈日”，承接前面詩意，是說家家戶戶都沐浴在初春朝陽的光照之中。結尾一句描述轉發議論。掛桃符，這也是古代民間的一種習俗。“總把新桃換舊符”，是個壓縮省略的句式，“新桃”省略了“符”字，“舊符”省略了“桃”字，交替運用，這是七絕每句字數限制的緣故。

詩是人們的心聲。不少論詩者注意到，這首詩表現的意境和現實，還自有它的比喻象徵意義，王安石這首詩充滿歡快及積極向上的奮發精神，是因為他當時正出任宰相，推行新法。王安石是北宋時期著名的改革家，他在任期間，正如眼前人們把新的桃符代替舊的一樣，革除舊政，施行新政。王安石對新政充滿信心，所以反映到詩中就分外開朗。這首詩，正是讚美新事物的誕生如同“春風送暖”那樣充滿生機；“曈曈日”照著“千門萬戶”，這不是平常的太陽，而是新生活的開始，變法帶給百姓的是一片光明。結尾一句“總把新桃換舊符”，表現了詩人對變法勝利和人民生活改善的欣慰喜悅之情。其中含有深刻哲理，指出新生事物總是要取代沒落事物的這一規律。

這首詩雖然用的是白描手法，極力渲染喜氣洋洋的節日氣氛，同時又透過元日更新的習俗來寄託自己的思想，表現得含而不露。

聽著語文老師溫柔地講解，我面前漸漸展開了一幅畫面——在一陣又一陣震耳欲聾、此起彼伏的爆竹轟鳴聲中，那充滿波折與故事的舊歲已然悄然離去，時間的車輪滾滾向前，毫不留情地帶走了往昔的歲月。與此同時，和煦溫暖的春風宛如一位輕盈的使者，帶著新春的氣息輕輕吹拂而來，給人們送來了嶄新的一年。

在這歡天喜地的時刻裡，家家戶戶都沉浸在喜悅之中，人們興高采烈地開懷暢飲著剛剛釀造好的屠蘇美酒。那濃郁醇厚的酒香瀰漫在空氣當中，令人聞之心醉神迷。

當清晨第一縷金色的陽光緩緩升起，它如同一隻溫柔的大手，輕輕地撫摸著千千萬萬戶人家的門窗。那明亮耀眼的光芒灑遍每一個角落，照亮了人們心中對於美好生活的憧憬與期盼。

此時此刻，每家每戶都忙碌不停，大家紛紛動手將那陳舊褪色的桃符小心翼翼地取下來，然後滿心歡喜地換上嶄新的桃符。這些鮮豔