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也有人認為，中國有帆船的歷史，可以追溯到公元2500年前的商朝。還有資料說，東漢時期出現的平衡縱帆，具有逆風航行的功能，標誌著中國帆船的製造技術已經達到比較高超的水平。

第二個疑問是：赤壁大戰之時，真的出現過東南風嗎？氣象科普專家王章敏先生判斷說，當時的狀況很象是一次鋒面氣旋天氣，即冷暖兩種性質不同的氣流相遇形成鋒面氣旋，最後發生了東南風和大面積降雨。

按照《三國演義》的描述，先是在長江的江面上颳起東南風，而後曹操敗走華容道又遇上傾盆大雨，的確很像王章敏先生所說的鋒面氣旋天氣。民間有&ldo;東風雨，西風晴&rdo;和&ldo;東南風，雨祖宗；西北風，一場空&rdo;的諺語，也與鋒面氣旋天氣的特徵相符。可是，根據中央氣象臺的氣象資料顯示，這種鋒面氣旋天氣常見於我國北方中高緯度地區的驚蟄和清明時節，而赤壁大戰發生在長江流域的冬月，怎麼會出現鋒面氣旋天氣呢？王章敏先生解釋說，統計赤壁近30年的氣象資料，農曆冬月的風向基本上是東北風，出現東南風出現的機率只有3，然則機率雖小，卻也符合天氣演變規律。

我很懷疑王章敏先生自圓其說的解釋。查證於《三國志&iddot;吳書&iddot;周瑜傳》，又確有&ldo;東南風急&rdo;和&ldo;火烈風猛，往船如箭，飛埃絕爛，燒盡北船，延及岸邊營柴&rdo;的記述。又相問於馮金平先生，也表示赤壁地區的確有冬天發生東南風的氣候現象。我手頭上沒有赤壁地區的第一手氣象資料，也只好姑妄信之。

第三個疑問是：諸葛亮能夠借來東南風嗎？魯迅先生便很不以為然，以為諸葛亮多智而近妖。自此以後，學者們也想當然地以為，所謂借東風，其實是諸葛亮事先知道天氣將要發生變化，然後精心設計的一場騙局。例如，王章敏先生就說過，諸葛亮家住南陽，距離赤壁不遠，瞭解那次東南風發生前的徵兆，因此能夠準確地做出中期天氣預測。幾乎所有的學者都認為，諸葛亮借東風無非是一場裝神弄鬼的把戲，其目的是故做神秘，以贏得東吳將士們對他的尊敬和畏懼。

然而，以諸葛亮的品德與情操而言，既不可能、也沒有必要因為某種可恥的用心而故意裝神弄鬼。尤其是在孫權、周瑜、程普、黃蓋這些高智商的人才面前，裝神弄鬼不僅顯得荒誕不經，而且很容易招來鄙視和嘲笑，給孫劉之間的聯盟關係造成負面影響。即便東吳的將士們都有智商上的問題，裝神弄鬼的把戲也未必能夠贏得他們對諸葛亮的敬畏‐‐《三國演義》描述說，東南風大起之時，周瑜的第一反應是駭然而起嫉恨之心，以至於要殺害諸葛亮以免遺禍於後日‐‐大敵當前，諸葛亮何苦要自取禍患，搬起石頭砸自己的腳呢？因此，諸葛亮裝神弄鬼的說法，不過是以學者之心度諸葛亮之腹，頗有疑誤之處。

火燒烏林的故事，可見於《三國志》。諸葛亮借東風的故事，卻只能見於《三國演義》。學者們常常以《三國志》為歷史事實，以《三國演義》為文學虛構，卻依然在用歷史學的眼光審視《三國演義》。以我之所見，當今世界幾乎沒有人研究《三國演義》的文學價值，也沒有人能夠讀懂這部古典名著的文學結構和文學意義，這樣就形成了一種非常幽默的文化現象：都說《三國演義》是一部通俗文學作品，可是連最頂尖級的學者也未必能夠懂得其中的奧妙。

所以，真正有價值的問題是：《三國演義》為什麼要設計諸葛亮借東風的故事情節？在這些故事情節的背後，隱藏著怎樣的歷史事實和文學意義？又是什麼原因致使我們不能發現問題與答案的所在呢？

東南風的象徵意義（1）

在我看來，那年冬天發生的東